Le « patrimoine culturel du renne » : pratiques touristiques et trajectoires nomades chez les Évenk de Chine (Mongolie-Intérieure)
Autor: | Aurore Dumont |
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Přispěvatelé: | Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL), École pratique des hautes études (EPHE), Université Paris sciences et lettres (PSL)-Université Paris sciences et lettres (PSL)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) |
Jazyk: | francouzština |
Rok vydání: | 2016 |
Předmět: |
0211 other engineering and technologies
021107 urban & regional planning 02 engineering and technology General Medicine Mobilité Humaine [SHS.ANTHRO-SE]Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnology renne [SHS]Humanities and Social Sciences 03 medical and health sciences 0302 clinical medicine nomadisme République populaire de Chine Tourisme -- Aspect culturel et social Evenk 030212 general & internal medicine |
Zdroj: | Autrepart-revue de sciences sociales au Sud Autrepart-revue de sciences sociales au Sud, Presses de Sciences Po (PFNSP), 2016, 78-79 (2-3), pp.277-291. ⟨10.3917/autr.078.0277⟩ Autrepart-Revue de sciences sociales au Sud Autrepart-Revue de sciences sociales au Sud, Presses de Sciences Po (PFNSP), 2016, 78-79 (2-3), pp.277-291. ⟨10.3917/autr.078.0277⟩ |
ISSN: | 1278-3986 2109-9561 |
Popis: | International audience; En Mongolie-Intérieure, les Évenk éleveurs de rennes sont confrontés depuis peu au développement du tourisme sur leur territoire. Le « village ethnique évenk d’Aoluguya », ses habitants et certains de leurs campements nomades sont devenus représentatifs de la « culture du renne », érigée en patrimoine culturel immatériel par les autorités locales en 2008. Fondé sur des enquêtes de terrain récentes (2008-2014), cet article explore les pratiques touristiques à l’œuvre chez les Évenk éleveurs de rennes, afin d’appréhender les différents types de mobilité qu’elles entraînent. On s’intéressera notamment à la compréhension de deux aspects du patrimoine de la « culture du renne » : sa mise en application par les autorités chinoises d’une part et sa perception par les Évenk d’autre part. |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |