A dádiva e o terceiro paradigma nas ciências sociais: as contribuições antiutilitaristas de Alain Caillé
Autor: | Paulo Henrique Martins |
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Rok vydání: | 2017 |
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Zdroj: | Sociologias, Vol 19, Iss 44, Pp 162-196 Sociologias v.19 n.44 2017 Sociologias Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) instacron:UFRGS Sociologias; v. 19, n. 44 (2017): Cem Anos sem Durkheim, Cem Anos com Durkheim Sociologias, Volume: 19, Issue: 44, Pages: 162-196, Published: JAN 2017 |
ISSN: | 1517-4522 1807-0337 |
Popis: | Resumo A palavra dádiva tem recepção ambivalente nas ciências sociais, no Brasil, na medida em que sugere, numa leitura superficial, um entendimento religioso e gratuito da doação. Mas a dádiva é um sistema teórico relacional que revela a complexidade das relações sociais no passado e no presente. Este reconhecimento levou Alain Caillé a propor a dádiva como um terceiro paradigma que seria mais complexo que aqueles marcados pelas tradições do individualismo e do holismo. A análise das contribuições deste autor é fundamental para se entender as tendências contemporâneas do debate que é crucial no desenvolvimento da escola francesa de sociologia fundada por Émile Durkheim. Abstract The word "gift" has an ambivalent reception in the social sciences in Brazil, because through a superficial reading it suggests a gratuitous and religious understanding of the donation. But the gift comprises a relational theoretical system, which reveals the complexity of social relationships in the past and the present. This recognition led Alain Caillé to propose the gift as a third paradigm, which would be more complex than those marked by the traditions of individualism and holism. The analysis of the contributions of this author is fundamental to understand the contemporary trends of the debate that is crucial in the development of the French school of sociology founded by Émile Durkheim. |
Databáze: | OpenAIRE |
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