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Si Jean de Léry n’a jamais été qualifié de citoyen du monde ou « cosmopolite », certains aspects de son rapport à l’altérité brésilienne paraissent bien correspondre à la définition que ce terme a reçue au fil des siècles. Cet article utilise le concept de cosmopolitisme comme un outil pour interroger le degré d’implication du voyageur français dans la culture tupie, dans différents domaines et à différentes phases de son récit. Faite d’un va-et-vient entre adhésion et rejet, la posture complexe de Léry vis-à-vis des « Indiens » comporte une dimension émotionnelle et sentimentale qui dépasse la seule accommodation cosmopolite. If Jean de Léry was never called a citizen of the world or “cosmopolitan”, some aspects of his relationship to Brazilian alterity seem to correspond quite well to the definition which that term received throughout the centuries. This paper uses the concept of cosmopolitanism as a tool in order to question the degree of Lery’s involvement in the tupi culture, in different areas and at different stages of his story. Léry’s complex posture towards the “Indians”, which moves back and forth between acceptance and rejection, has an emotional and sentimental dimension that goes beyond mere cosmopolitan accommodation. |
