Religião Redimida pela Razão

Autor: Saulo Krieger
Rok vydání: 2020
Předmět:
Zdroj: Journal of Modern and Contemporary Philosophy; Vol. 8 No. 2 (2020): Dossiê “Origens da Filosofia Contemporânea”; 209-232
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea; Vol. 8 Núm. 2 (2020): Dossiê “Origens da Filosofia Contemporânea”; 209-232
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea; v. 8 n. 2 (2020): Dossiê “Origens da Filosofia Contemporânea”; 209-232
ISSN: 2317-9570
DOI: 10.26512/rfmc.v8i2.31962
Popis: The paper intends to highlight how much a certain Enlightenment is not necessarily a fight against established religion. It may be even an impulse to save it, although it is not a religious project, but an humanistic one. More precisely, the text proposes to underline that saving religion of itself to emancipate humanity by reason and education would be the very project of Lessing, notably in Nathan the Wise. For this purpose, the paper will contextualize the German intellectual daily scene of Lessing´s time, scene guided by theological texts, not by enlightened ones; it will approach the various theologies existing then in Germany; it will also approach the very Enlightenment assuming a theological dimension, with Christian Wolff. The enlightened majority of Lessing will be visited by means of his plural vocation, of his taste for controversies, emphasizing also the peculiarity of his argumentation without fixed or demarcated positions; and yet, by the notions of education and humanity.
O artigo pretende fazer ver até que ponto um certo Esclarecimento não é necessariamente um movimento de combate à religião estabelecida. Pode se revestir mesmo de um impulso para salvá-la, por mais que seu projeto não seja religioso, e sim humanista. Mais precisamente, o texto se propõe a mostrar de que modo salvar a religião de si mesma para emancipar a humanidade pela racionalidade e pela educação seria bem o projeto de Lessing, notadamente em Natã, o sábio. Para tanto, contextualiza-se o cenário intelectual alemão cotidiano à época do autor, cenário este pautado por escritos teológicos, não iluministas, passa-se pelas várias teologias existentes à época na Alemanha e também pelo modo como o próprio Esclarecimento assumia ali dimensão teológica, com Christian Wolff. A maioridade iluminista de Lessing é visitada mediante sua vocação plural, seu gosto pelas querelas e sua argumentação sem posições fixas ou demarcadas, assim como pelas noções de educação e de humanidade.
Databáze: OpenAIRE
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