La parenté rahim
Autor: | Alessandra Persichetti |
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Rok vydání: | 2004 |
Předmět: | |
Zdroj: | L Homme. :89-126 |
ISSN: | 1953-8103 0439-4216 |
DOI: | 10.4000/lhomme.253 |
Popis: | S'appuyant sur des données ethnographiques provenant du Maroc et de la Syrie, l'auteur identifie dans les classifications locales de la parenté une nouvelle catégorie, appelée rahim, jusqu'à maintenant presque ignorée par les spécialistes. L'analyse de la catégorie rahim porte sur trois niveaux : pratiques de la parenté, représentations correspondantes et doctrine islamique. Dans le cadre du débat actuel sur l'importance des dimensions cognatiques et utérines dans les systèmes arabes de parenté, on tente de démontrer que le modèle segmentaire de filiation patrilinéaire n'est pas réductible à une idéologie, ni à une représentation locale, ni à une invention du fonctionnalisme structuraliste. Les systèmes de parenté analysés reposeraient sur deux principes opposés et hiérarchisés, à l'instar des catégories de sexe dont ils sont l'expression : un principe structurel de descendance unilinéaire en ligne masculine, critère de recrutement de groupes fondés sur la solidarité agnatique (asabiyya), et un principe complémentaire et subordonné de cognatisme sélectif, le principe rahim (de co-utérinité), qui définit un niveau d'identité et de parenté résiduel, élémentaire et englobant, et fonde des relations dyadiques entre individus. The Rahim Kinship. -- On the basis of her ethnographic fields in Morocco and Syria, the author discovers a new category in the local classification of kinship: the category of rahim, up till now almost ignored by the specialists. This category is analysed in its behavioural and representational aspects. Its codification in the islamic doctrine is treated as well. With regard to the actual debate about the relevance of cognatic and uterine aspects in arab kinship, it is argued here that the segmentary patrilineal descent model is not simply an ideology, a local representation, or an invention of the structural functionalism. On the contrary, the systems analysed here seem to be based on two opposed and hierarchised principles (like the underlying categories of sex on which they are based): a structural patrilineal descent principle of group recruitement founded on agnatic solidarity (asabiyya), and a complementary and subordinated cognatic principle defined by the rahim kinship. The rahim kinship identifies an elementary, residual and englobing level of identity and kinship on which dyadic relations between individuals are based. |
Databáze: | OpenAIRE |
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