The Between Story’: trauma físico y psíquico en la poesía de Sonia Sánchez y Lucille Clifton
| Autor: | Chanae D. Bazemore |
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| Rok vydání: | 2013 |
| Předmět: |
Cultural Studies
Realismo traumático History Psychoanalysis Militant media_common.quotation_subject Traumatic realism Teoría del trauma Sexism Feminist poetry History (General) The arts lcsh:D1-2009 Psychic Poesía feminista Racism Midnight D1-2009 Rhetorical question Insidious trauma Trauma theory media_common Oppression Poetry Gender studies lcsh:History (General) Racismo Trauma insidioso Sexismo Realism |
| Zdroj: | Culture & History Digital Journal; Vol. 2 No. 2 (2013); e030 Culture & History Digital Journal; Vol. 2 Núm. 2 (2013); e030 Culture History Digital Journal Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) Culture & History Digital Journal, Vol 2, Iss 2, p e030 (2013) Culture & History Digital Journal, Vol 2, Iss 2, Pp e030-e030 (2013) |
| ISSN: | 2253-797X |
| DOI: | 10.3989/chdj.2013.v2.i2 |
| Popis: | Rhetorical choices used by Black women poets makes their work a militant force in the theoretical war against racist and sexist oppression. Research on trauma and testimony supports a breakdown of the person’s or character’s sudden brush with death –a moment that will never be fully realized, however it is at the center of explicating the rhetorical signs of trauma. Through a reading of Sonia Sanchez’s poems “Wounded in the House of a Friend” (Sanchez, 1995: 5), “Poem for Some Women” (Sanchez, 1995: 72), “Eyewitness: Case No. 3456” (Sanchez, 1995: 70), and “Poem at Thirty” (Sanchez, 1985: 4), with Lucille Clifton’s “My Friends” (Clifton, 1987: 147), “Shapeshifter Poems” (Clifton, 2000: 52), and “Song at Midnight” (Clifton, 1993: 24), my analysis will trace how traumatic wounding constitutes a psychic wound. It then applies the racialized and gendered reading of the subjects in the poem (insidious trauma), and how time and space relates to the subjects, space, and silences (traumatic realism). With the use trauma theory, I will illustrate how Sanchez and Clifton’s aesthetic forms adapted the militancy of the Black Arts Movement to address the silenced voices. In particular, the silenced voices of subjects continually subsumed beneath the phallocentric undertones challenged by Black feminist discourse, art, and poetry will be addressed.Las opciones retóricas utilizadas por las poetas negras hacen de su trabajo una herramienta militante en la batalla teórica contra la opresión racista y sexista. Investigar sobre el trauma y el testimonio conlleva una crisis de la persona o el carácter, repentinamente teñidos con la muerte –un momento nunca por entero realizado–, que sin embargo está en el centro de la explicación de los signos retóricos del trauma. Mediante la lectura de los poemas de Sonia Sánchez “Wounded in the House of a Friend” (Sanchez, 1995: 5), “Poem for Some Women” (Sanchez, 1995: 72), “Eyewitness: Case No. 3456” (Sanchez, 1995: 70) y “Poem at Thirty” (Sanchez, 1985: 4), así como “My Friends” (Clifton, 1987: 147), “Shapeshifter Poems” (Clifton, 2000: 52) y “Song at Midnight” (Clifton, 1993: 24) de Lucille Clifton, muestra mi análisis cómo la herida traumática conforma una herida psíquica. Además aplica enfoques de raza y de género a la lectura de los sujetos del poema (el trauma insidioso), y a cómo el tiempo y el espacio se relacionan con individuos, lugar y silencios (realismo traumático). Utilizando la teoría del trauma, quiero así ilustrar cómo las formas estéticas de S. Sánchez y L. Clifton adaptaron la militancia del Black Arts Movement al tratamiento de voces silenciadas. Abordaré en particular las voces silenciadas de sujetos permanentemente sometidos a connotaciones falocéntricas, esas que son desafiadas por el discurso, el arte y la poesía del feminismo negro. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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