'Le théâtre à l'envers de Maugouvert. Impuissance masculine et chevauchée de l'âne au XVIe siècle'
| Autor: | Negrel, Eric |
|---|---|
| Přispěvatelé: | Institut d’Histoire des Représentations et des Idées dans les Modernités (IHRIM), École normale supérieure - Lyon (ENS Lyon)-Université Lumière - Lyon 2 (UL2)-Université Jean Moulin - Lyon 3 (UJML), Université de Lyon-Université de Lyon-Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand 2 (UBP)-Université Jean Monnet [Saint-Étienne] (UJM)-Université Clermont Auvergne (UCA)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), FIRL - Formes et Idées de la Renaissance aux Lumières - EA 174 (FIRL), Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3 |
| Jazyk: | francouzština |
| Rok vydání: | 2019 |
| Předmět: |
[SHS.LITT]Humanities and Social Sciences/Literature
charivari Theatre history sottie ethnologie du symbolique Parody [SHS.ANTHRO-SE]Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnology [SHS.ART]Humanities and Social Sciences/Art and art history 16. Peace & justice Parodie Anthropologie FOS: Sociology [SHS]Humanities and Social Sciences rite et performance Anthropology XVIe siècle anthropologie du théâtre Histoire du théâtre [SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/History |
| Zdroj: | Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes / Journal of Medieval and Humanistic Studies Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes / Journal of Medieval and Humanistic Studies, Classiques Garnier, 2019, "Les festivités joyeuses et leur production littéraire (XVe et XVIe siècles), ⟨10.15122/isbn.978-2-406-09701-3.p.0333⟩ |
| ISSN: | 2115-6360 |
| DOI: | 10.15122/isbn.978-2-406-09701-3.p.0333⟩ |
| Popis: | Les Abbayes parodiques du « mauvais gouvernement » exerçaient une justice coutumière collective qui prenait pour objet les alliances matrimoniales et la vie sexuelle des couples. La peine infamante de la chevauchée de l’âne était destinée à sanctionner les maris cocus et dominés par leurs épouses. Cette forme rituelle spectaculaire fait appel à l’imaginaire symbolique du monde renversé et possède des enjeux anthropologiques cruciaux concernant la communauté et le système de parenté qui la fonde. The parodic abbeys of “misrule” performed a collective customary justice concerning marital alliances and the sexual life of couples. The infamous penalty of donkey riding was meant to punish cuckolds and husbands who were dominated by their wives. This performative ritual refers to the symbolic world turned upside down and reveals crucial anthropological challenges related to the community and the system of social cohesion in which this ritual is embedded. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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