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Cet article souligne quelques-uns des apports fondamentaux des Cultural Studies de Birmingham, en s’attardant notamment sur le principe d’articulation et la facon dont il permet de penser a nouveaux frais la conflictualite sociale. Il defend que l’armature theorique des Cultural Studies et le cœur de leur projet epistemologique et methodologique consistent a saisir les determinations multiples du social et a apprehender les identites et les politiques qui en decoulent comme le produit d’une conjoncture historique et d’une articulation entre des groupes et des discours. Partant de cette reflexion, il s’agit dans un second temps de mener une reflexion methodologique sur les manieres par lesquelles cette demarche a ete appropriee en France, dans un contexte de reticence aux approches par les rapports sociaux de classe, race, genre. S’il a fallu donner des gages de l’existence de ces derniers, toute la question est de savoir si la grille de lecture par les politiques de l’identite reste aujourd’hui efficace et operatoire pour saisir les mouvements et phenomenes contemporains et quel vocabulaire adopter pour l’evocation des rapports de pouvoir |
