A heresia de Pedro Abelardo
| Autor: | Bosch, Rafael, 1990 |
|---|---|
| Přispěvatelé: | Almeida, Néri de Barros, 1965, Pinheiro, Rossana Alves Baptista, Bovo, Claudia Regina, 1979, Filho, Juvenal Savian, Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS |
| Rok vydání: | 2021 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) instacron:UNICAMP |
| DOI: | 10.47749/t/unicamp.2016.964081 |
| Popis: | Orientadores: Néri de Barros Almeida, Rossana Alves Baptista Pinheiro Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Essa dissertação discute de maneira sistemática as acusações e condenações por heresia de Pedro Abelardo (1079 ¿ 1142), notável monge e filósofo bretão. Embora Abelardo seja um popular objeto de análise ¿ e paixão ¿ entre os estudiosos, suas condenações por heresia, na maior parte das vezes, foram escanteadas em suas análises. Acreditamos que isso tenha se dado por conta dos historiadores preferirem centrar suas atenções nos grandes grupos heréticos ou nas chamadas "heresias populares". Partimos do suposto que para o estudo das heresias medievais é preciso centrar as atenções nos perseguidores destas, mas sempre tendo em mente que os textos anti-heréticos eram mais uma construção discursiva eclesiástica, que respondia a anseios políticos muito particulares, do que reflexo dos posicionamentos dos acusados. Nesse sentido, é fundamental reestabelecer as relações sociais tanto de Pedro Abelardo quanto dos seus acusadores. Foi possível identificar na argumentação dos textos que criticaram e condenaram Abelardo três grandes eixos. O primeiro é a grande capacidade de circulação das ideias de Abelardo. O segundo seria o fato de Abelardo propor interpretações errôneas das Sagradas Escrituras, defender posições abomináveis e perverter os principais preceitos cristãos. Por fim e intrinsecamente associada a esses dois eixos, Abelardo era visto por seus perseguidores como um crítico da autoridade eclesiástica e pontifícia, um potencial cismático que colocava em risco a Cristandade. Esses eixos nortearam a estruturação de nosso texto. Acreditamos, por fim, que o estudo da heresia de Abelardo, além de nos revelar aspectos sobre a própria heresia, pode informar sobre dimensões sociais fundamentais do período Abstract: This dissertation systematically discusses the accusations and convictions for heresy of Peter Abelard (1079 - 1142), remarkable Breton monk and philosopher. Although Abelard is a popular object of analysis - and passion - between scholars, his convictions for heresy, in most cases, were marginalized in their analysis. We believe that this occurred due to the historians¿ preference to focus their attention on the large heretical groups or the so-called "popular heresies". We suppose that, for the study of medieval heresy, is necessary to focus attention on its persecutors, but always keeping in mind that the anti-heretical texts were more an ecclesiastical discursive construction, which responded to very particular political aspirations, than a reflection of the positions of the accused. Therefore, it is essential to establish the social relations of Peter Abelard and his accusers. It was possible to identify three major axes in the argumentation in the texts that criticized and condemned Abelard. The first is the high capacity of circulation of Abelard's ideas. The second would be the fact Abelard propose misinterpretations of the Holy Scriptures, defend abominable positions and pervert the main principles of Christianity. Finally, intrinsically linked to these two axes, Abelard was seen by his pursuers as a critic of ecclesiastical and papal authority, a potential schismatic which put Christianity at risk. These axes guided the structure of our text. We believe, finally, that the study of heresy of Abelard, besides revealing aspects of the heresy itself, can inform on key social dimensions of the period Mestrado História Cultural Mestre em História CNPQ 130014/2015-0 |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|