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À bien des égards, les Siete Partidas ont accueilli des influences romaines. Tel fut le cas notamment du droit des tutelles, qui témoigne incidemment du rôle accordé aux femmes dans la société médiévale hispanique. Conçue comme une fonction impliquant l’exercice d’une puissance, la tutelle fut orientée en fonction de la figure masculine. Cela s’observe à travers le vocabulaire employé dans les Partidas, ainsi que les exclusions dont souffrent les femmes. Néanmoins, la possibilité pour la mère ou la grand-mère de recueillir la tutelle de leurs enfants orphelins fut reconnue, héritage d’une concession du droit romain tardif. Cette tutelle s’intégrait alors dans un mécanisme plus complexe de nomination, puisqu’aux conditions habituelles, s’y ajoutaient deux nouvelles, réservées aux femmes, et surtout, cumulatives. Il s’agissait ainsi d’encadrer et d’assurer dans la durée la protection des orphelins, le sexe féminin étant considéré comme plus susceptible d’y préjudicier, de manière intentionnelle ou non. En muchos sentidos, las Siete Partidas han recogido influencias romanas. Este fue particularmente el caso con el derecho de tutela, que incidentalmente atestigua el papel otorgado a las mujeres en la sociedad hispana medieval. Concebida como una función que implica el ejercicio de un poder, la tutela siguió las pautas de la figura masculina. Esto se puede verificar en el vocabulario utilizado en las Partidas, así como en las exclusiones que sufren las mujeres. Sin embargo, se reconoció la posibilidad de que la madre o la abuela tuvieran la custodia de los hijos huérfanos, como legado de una concesión de la ley romana tardía. Así pues, esta tutela formaba parte de un mecanismo de nombramiento más complejo, ya que además de las condiciones habituales, se agregaron dos nuevas, reservadas para las mujeres y, sobre todo, acumulativas. Esto implicaba supervisar y garantizar la protección a largo plazo de los huérfanos, ya que el sexo femenino se consideraba más propenso a dañarlo, intencionadamente o no. |
