'Each Mind is a Masonˮ: the Royal Art and the Idea of Universal Religion in 19th Century French Literature
| Autor: | Tomasz Szymański |
|---|---|
| Přispěvatelé: | Université de Wrocław |
| Jazyk: | francouzština |
| Rok vydání: | 2018 |
| Předmět: |
Successor cardinal
lcsh:French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literature Francja media_common.quotation_subject Philosophy 19th century Enlightenment Romance Revelation Freemasonry Natural religion lcsh:PQ1-3999 religia uniwersalna General Earth and Planetary Sciences Sztuka królewska Royal Art France wolnomularstwo Humanities universal religion XIX wiek General Environmental Science media_common |
| Zdroj: | Acta Universitatis Lodziensis: Folia Litteraria Romanica, Iss 13, Pp 19-31 (2018) |
| Popis: | Masonic Royal Art, combining science and philosophy with spiritual research and moral improvement, radiates throughout the whole 19th century, which is the successor of both rationalist Enlightenment thought and 18th century illuminism. One of the key ideas of Freemasonry is the “Religion in which all Men agree” mentioned in Anderson’s Constitutions. The idea of a universal religion, referring to a primal revelation or taking the form of natural religion, has numerous variations in the 19th century, formed in contact with romantic literature (Madame de Staël), social utopias (Saint-Simonianism) or humanitarianism (Pierre Leroux). The aim of the article is to show the role played in this process by Freemasons and the influence they have exerted on other authors reflection on religion. Wolnomularska Sztuka królewska, łącząca naukę i filozofię z poszukiwaniem duchowym i moralnym doskonaleniem, promieniuje na cały XIX wiek, który jest spadkobiercą zarówno racjonalistycznej myśli oświeceniowej jak i XVIII-wiecznego iluminizmu. Jedną zaś z kluczowych dla wolnomularstwa idei jest „religia co do której wszyscy są zgodni”, o której mówią Konstytucje Andersona. Idea religii uniwersalnej, już to odwołująca się do pierwotnego objawienia już to przyjmująca postać religii naturalnej, posiada liczne odmiany w XIX wieku, które kształtują się w zetknięciu z literaturą romantyczną (Pani de Staël), utopiami społecznymi (saint-simonizm) czy humanitaryzmem (Pierre Leroux). Artykuł ma na celu przedstawienie roli odegranej w tym procesie przez wolnomularzy oraz oddźwięku jaki ich twórczość znalazła w refleksji innych autorów na temat religii. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|