'Entre octroi de la citoyenneté et adoption : les modèles pour penser la conversion au judaïsme à l'époque romaine'

Autor: Katell Berthelot
Přispěvatelé: Textes et documents de la Méditerranée antique et médiévale (Centre Paul-Albert Février) (TDMAM), Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)-Aix Marseille Université (AMU), ERC Consolidator Grant n°614424, Projet ERC Judaism and Rome, European Project: 614424,EC:FP7:ERC,ERC-2013-CoG,JUDAISM AND ROME(2014), Aix Marseille Université (AMU)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)
Jazyk: francouzština
Rok vydání: 2017
Předmět:
Zdroj: Pallas. Revue d'études antiques
Pallas. Revue d'études antiques, Presses universitaires du Mirail, 2017, Ékklèsia. Approches croisées d’histoire politique et religieuse. Mélanges offerts à Marie-Françoise Baslez, 104, pp.37-50. ⟨10.4000/pallas.7147⟩
Pallas. Revue d'études antiques, 2017, Ékklèsia. Approches croisées d’histoire politique et religieuse. Mélanges offerts à Marie-Françoise Baslez, 104, pp.37-50. ⟨10.4000/pallas.7147⟩
ISSN: 0031-0387
2272-7639
Popis: International audience; This article explores the conceptual models that underlie the ways conversion to Judaism was thought of during the Roman period. In the works of Philo of Alexandria, the prevailing model is that of proselytes as new citizens in the politeia of Israel, whereas in rabbinic literature, several models are at work, including that of adoption – the idea is that the converts (gerim) receive a new father in Abraham. The writings of Paul, or of his disciples, show that these two models also underlie the way Paul reflects about the integration of the Gentile converts into the first Christian communities. The Pauline writings thus contribute indirectly to our understanding of the ways conversion to Judaism was thought of in a Roman context.; Cet article explore les modèles conceptuels sous-jacents à la conversion au judaïsme à l’époque romaine. Chez Philon d’Alexandrie, le modèle qui prévaut est celui des prosélytes nouveaux citoyens de la politeia d’Israël, tandis que dans la littérature rabbinique, plusieurs modèles sont à l’œuvre, dont celui de l’adoption, les convertis (gerim) trouvant en Abraham un père. Les écrits pauliniens ou deutéro-pauliniens montrent que ces deux modèles figurent à l’arrière-plan de la façon dont Paul pense l’intégration des croyants issus des nations aux premières communautés chrétiennes. Les textes pauliniens contribuent ainsi indirectement à notre connaissance de la façon dont fut pensée la conversion au judaïsme en contexte romain.
Databáze: OpenAIRE