Los géneros desde una perspectiva socio-enunciativa: La noción de contexto integrado
| Autor: | María Cristina Martínez Solís |
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| Jazyk: | Spanish; Castilian |
| Rok vydání: | 2020 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso; Vol. 13 Núm. 2 (2013); 21-40 RALED; v. 13 n. 2 (2013); 21-40 |
| ISSN: | 2447-9543 |
| Popis: | In this article, we extend the social enunciative dynamics model ”“hereafter SED”“ based on the Bakhtinian dialogic principle, a model that may facilitate the analysis of discourse (Martínez, 2001a, 2005, 2006, 2007). The theoretical insight comes from the notion of integrated context in the utterance (Bakhtin/Volochinov, 1977 [1926]), which highlights the social orientation of the utterance in the discourse genre. The explanation of this model is based on the distinction between situation of communication and situation of enunciation (Charaudeau, 1992, 2004) and proposes the inclusion of both types of situation within the utterance. The theory about codes, class and identity (Bernstein, 1994 [1974]) enables us to propose the SED model, by activating the search for an explanation of how social experience is transformed into symbolic experience, along with the notion of integrated context, and the inclusion of the situations mentioned above. Thus, the idea that the utterance, produced in discursive genre boundaries, is the mediating element of this transformation is reinforced. En este artículo se profundiza en el modelo de la dinámica social enunciativa (en adelante DSE) basado en el principio dialógico bajtiniano, con el fin de facilitar el abordaje del análisis del discurso (Martínez, 2001a, 2005, 2006, 2007). Esta reflexión teórica parte de la noción de contexto integrado en el enunciado (Bakhtine/Volochinov, 1977 [1929]) y destaca la importancia de la orientación social del enunciado en el género discursivo. La explicación de este modelo se relaciona con la diferenciación entre situación de comunicación y situación de enunciación (Charaudeau, 1992, 2004) y se propone la inclusión de estos dos tipos de situación al interior del enunciado. La teoría sobre códigos, clase e identidad (Bernstein, 1994 [1974]) permite proponer el modelo de DSE, puesto que explica cómo la experiencia social se transforma en experiencia simbólica, junto con la noción de contexto integrado y la inclusión de las situaciones mencionadas. De esta manera se insiste en que el enunciado, producido en los límites del género discursivo, es el elemento mediador de este proceso. Neste artigo aprofunda-se o modelo da dinâmica social enunciativa ”“doravante DSE”“, baseado no princípio dialógico bakhtiniano, com a finalidade de facilitar a abordagem da análise do discurso (Martínez, 2001a, 2005, 2006, 2007). Esta reflexão teórica parte da noção de contexto integrado no enunciado (Bakhtin/Volochinov, 1977 [1926]) e destaca a importância da orientação social do enunciado no gênero discursivo. A explicação deste modelo se relaciona com a diferenciação entre situação de comunicação e situação de enunciação (Charaudeau, 1992, 2004) e se propõe a incluir esses dois tipos de situação no interior do enunciado. A teoria sobre códigos, classe e identidade (Bernstein, 1994 [1974]) permite propor o modelo de DSE, já que explica como a experiência social se transforma em experiência simbólica, junto com a noção de contexto integrado e a inclusão das situações mencionadas. Desta maneira insistimos que o enunciado, produzido nos limites do gênero discursivo, é o elemento mediador deste processo. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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