Gerardo Valencia Cano: Memorias de resistencia en la construcción de Pensamiento Afrocolombiano
| Autor: | Santiago Arboleda Quiñonez |
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| Rok vydání: | 2018 |
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| Zdroj: | Repositorio Digital Univalle Universidad del Valle instacron:Universidad del Valle |
| ISSN: | 2357-6448 0120-4661 |
| Popis: | espanolAqui se busca destacar como entre las decadas de 1950 a 1970 el obispo Gerardo Valencia Cano, en su vasta accion pastoral en favor del pueblo, de los marginalizados, sienta las bases de unpensamiento politico concientizador desde y con los afrocolombianos, especificamente en el Pacifico, y de manera puntual en Buenaventura. Se muestran algunos eventos centrales en la construccion de dicho pensamiento y su incidencia en las estructuras eclesiales latinoamericanas de la epoca, puntualizando en la estructuracion de la pastoral afroamericana y sus posteriores encuentros tematicos en la cuenca del pacifico latinoamericano. Desde estos elementos se discute la importancia desempenada por la iglesia en la construccion de pensamiento etnico- territorial regional, anterior a la coyuntura creada por el articulo transitorio 55 de 1991 y la ley 70 de 1993, en tanto claves para comprender muchos de los postulados actuales del movimiento social afrocolombiano del Pacifico por un lado, y por el otro, se llama la atencion en la necesidad de valorar las experiencias representadas en los planteamientos de Cano Valencia, como orientadoras de un quehacer futuro para la dignificacion politica, social y economica de los Afrocolombianos. EnglishHere looks for to emphasize like between the decadas ones of 1950 and 1970 the bishop Gerardo Valencia Cano, in his vast phastoral action in favor of the town of the marginalized ones, feels the bases of a politic conscientins thought from and with the afrocolombian people, especifically in the Pacific, and of precise way in Buenaventura. Are to some central events in this thought construction of and its incident in the Latin American eclesial structures of epoch, emphasizing in estructuration of the Afro-American phastoral and their later tematic encounter in the river basin of the Latin American Pacific. From these elements the importance carried out by the church inconstruction of regional etnic-territoral thought is discussed,previous to the conjuncture created by the articulate transitory 55 of 1991 and law 70 of 1993, in as much key for to understanding many of the present postulates of the afrocolombian social movement of the Pacific on the one hand, and by the other is called atention in the necessity to value the experiences represented in the exposition of Valencia Cano, like orientation of a future task for politic, social and economic diginfication, of the Afrocolombian people. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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