ЛАО-ЦЗЫ И ПРОЕКТИВНОЕ ПАМЯТОВАНИЕ В САМОРЕПРЕЗЕНТАЦИИ ЛЬВА ТОЛСТОГО В ПОЗДНИЙ ПЕРИОД
Autor: | K.V. AZAROV |
---|---|
Přispěvatelé: | Статья подготовлена на основе материалов, собранных при поддержке фонда Фрица Тиссена (Fritz Thyssen Stiftung). |
Jazyk: | ruština |
Rok vydání: | 2022 |
Předmět: | |
Zdroj: | Studia Culturae; № 50 (2021); 10-19 |
ISSN: | 2225-3211 2310-1245 |
Popis: | B.G. Sokolov's concept of projective memory, or projective remembrance, is useful in explaining some features of late Tolstoy's self-representation and the influence of Laozi on the writer. Projective memory is a process in which the past is built and rebuilt with a clear primacy of the future. Tolstoy is an important forerunner of this trend in contemporary culture. Through criticism of his own artistic achievements and the entire Western civilization, Tolstoy tries to replace his self-image. He transforms it from a great writer into a sage and a teacher of mankind, who edits the translation of Laozi and compiles a catechism of wise thoughts for every day. At the same time, late Tolstoy is both a practitioner of the latest technologies and their austere critic. Tolstoy demonstrates a set of paradoxical features, shared by many contemporary agents of projective memory, which can be explained in terms of Laozi. Концепция проективного памятования Б.Г. Соколова может быть полезна для объяснения особенностей саморепрезентации позднего Толстого и влияния, оказанного на писателя философией Лао-цзы. Проективное памятование представляет собой процесс, при котором прошлое выстраивается и перестраивается с явной преференцией будущего. Толстой выступает важным предтечей этой тенденции в современной культуре, так как своей критикой собственного художественного творчества и всей западной цивилизации он попытался заменить свой образ, превращаясь из великого писателя в мудреца и учителя человечества, редактирующего перевод Лао-цзы и составляющего собственный катехизис мудрых мыслей на каждый день. Поздний Толстой – это и практик новейших технологий своего времени, и их злейший критик. Он сочетает в себе ряд парадоксальных черт, которые прослеживаются и в других акторах проективного памятования, черт, которые могут быть объяснены в терминах Лао-цзы. |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |