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L’école maternelle offre aux enfants de cinq ans un premier contact avec les savoirs en organisant une interaction avec un monde qui n’est plus seulement vécu, mais également étudié. Il s’agit d’une occasion de développement pour l’enfant par sa participation active au sein des situations mises en place (Rogoff, 1990 ; Rogoff et al., 2005 ; St. Clair, 2008). Cependant, l’élève doit non seulement comprendre l’intention de transmission du maître au sein des activités, mais également le nouveau rôle à tenir tant dans ses composantes sociales, qu’intellectuelles et affectives. La spécificité de l’école maternelle rend centrale la question du partage des significations de l’activité conjointe par le maître et ses élèves (Grossen, 2014 ; Moro, Muller Mirza & Roman, 2014). Cet article propose une lecture des rituels du matin en définissant les conditions psychologiques et didactiques qui sont associées à l’intégration de l’enfant à la forme scolaire caractérisée tant par de nouvelles formes sociales que par de nouvelles formes de pensée (Moro & Rodriguez, 2014). This article offers a multidisciplinary review of the functions of school rituals. Firstly, three categories of functions are analyzed: social functions, learning functions, and language functions. In this research, sociological and anthropological references are articulated with Vygotsky’s cultural psychology and didactics, revealing the potential functional richness of school rituals. Secondly, in order to analyze this multi-functionality and its implementation, we propose, following Garcion-Vautor, to mobilize the structural approach developed by Rivière. |