Contorno e limites do conceito do social em Axel Honneth
| Autor: | Luiz Philipe de Caux |
|---|---|
| Přispěvatelé: | CNPq, PPG Filosofia UFMG |
| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2015 |
| Předmět: |
Teoria Crítica Nominalized adjective Reconhecimento Normatividade Axel Honneth lcsh:Philosophy (General) Filosofia Social História da Filosofia Contemporânea Filosofia das Ciências Sociais General Medicine Epistemology Critical theory lcsh:B ddc:100 Normative ddc:300 Meaning (existential) Sociology lcsh:Philosophy. Psychology. Religion lcsh:B1-5802 |
| Zdroj: | Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea; v. 3, n. 1 (2015); 28-48 Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, Vol 3, Iss 1, Pp 28-48 (2015) Journal of Modern and Contemporary Philosophy; Vol 3 No 1 (2015); 28-48 Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea; Vol. 3 Núm. 1 (2015); 28-48 Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea; v. 3 n. 1 (2015); 28-48 |
| ISSN: | 2317-9570 |
| Popis: | Particularly in his texts prior to The Struggle for Recognition, Axel Honneth often makes use of the nominalized adjective "the social" (das Soziale), never explicitating directly the meaning he assigns to it. However, this concept, which is always pressuposed, underlies his wellknown critique of the sociological deficit of the Frankfurtian critical tradition, as well as it guides tacitly the development of his work until the mature model of the normative reconstruction. The article attempts to make it explicit as a socialontological commitment assumed by Honneth's critical theory. The article concludes that Honneth's social is, if not identical, at least coextensive with the norms constituted within interactions of intersubjective recognition, what provides a relative strength to his critical model, but also settle its limits Em particular em seus textos anteriores aLuta por reconhecimento, Axel Honneth se vale com frequência do adjetivo substantivado "o social" (das Soziale), sem jamais explicitar diretamente o significado que lhe atribui. Todavia, este conceito, sempre pressuposto, tanto está na base de sua conhecida crítica do déficit sociológico da tradição crítica frankfurtiana quanto orienta clandestinamente todo o desenvolvimento de sua obra até o modelo maduro da reconstrução normativa. Trata-se, aqui, de um esforço de torná-lo explícito enquanto compromisso social-ontológico assumido pela teoria crítica honnethiana. Conclui-se que o social de Honneth é senão idêntico, ao menos coextensivo às normas se constituem a partir de interações de reconhecimento intersubjetivo, o que emprestará tanto a força relativa de seu modelo crítico quanto determinará seus limites. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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