«Désoccidentaliser» encore les sciences des religions ? L'anthropologie contemporaine et la modélisation des traditions asiatiques en France et en Europe
Autor: | Obadia, Lionel |
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Rok vydání: | 2013 |
Předmět: | |
Zdroj: | Revue des sciences sociales. 49:122-129 |
ISSN: | 1623-6572 |
DOI: | 10.3406/revss.2013.1581 |
Popis: | Die Religionswissenschaft noch weiter «entwestlichen» ? Moderne Anthropologie und die Modellierung asiatischer Traditionen in Frankreich und Europa. Indem der Buddhismus – als eine anderer asiatischer religiöser Traditionen – in der Religionslandschaft Europas dauerhaft Fuß fasst, trägt er zur Diversifizierung von Glaubensund Kultpraxen bei. Diese importierten (oder exportierten) Traditionen halten in verschiedenen kulturellen Bereichen Einzug – dem Bereich der Religion, der Gesundheit, der Volkskultur usw. Es wird jedoch bei weitem nicht nur ihr sozialer oder ideologischer Einfluss sichtbar. Die Traditionen aus Asien, insbesondere der Buddhismus, tragen ebenfalls zu einer begrifflichen und demnach konzeptuellenRevision der Religionswissenschaft bei : Der Begriff der „Spiritualität“ scheint für diese Religion, die nicht den Anschein einer Religion hat, am besten geeignet zu sein. Der Artikel versteht sich weniger als ein zusätzliches Plädoyer für eine „Entwestlichung“ des religionswissenschaftlichen Vokabulars, als ein Beitrag zu einigender pragmatischen Folgen einer systematischen Verwendung des Begriffs „Spiritualität“ für den Buddhismus in Frankreich und in Europa. “De-westernising” religious sciences again ? Contemporary anthropology and modelling Asiatic traditions in France and Europe. By anchoring itself durably in Europe’s religious landscape, Buddhism, among other Asiatic religious traditions, contributes to the diversification of beliefs and cultural practices. Imported (or exported) traditions permeate a variety of cultural sectors – religion, health and popular culture etc. However, their social or ideological influence is far from being the only one to emerge. Asian traditions, in particular Buddhism, also contribute to a terminological and therefore conceptual revision within religious sciences. It is notably the notion of “spirituality” that seems to reflect this religion which does not appear to be one per se. Rather than yet another plea for the “de-westernisation” of the vocabulary of religious sciences, the article aims to place the spotlight on some of the pragmatic stakes involved in systematically resorting to the notion of spirituality applied to Buddhism in France and Europe. En s’installant durablement dans le paysage religieux de l’Europe, le bouddhisme, parmi d’autres traditions religieuses asiatiques, contribue à la diversification des croyances et des pratiques cultuelles. Traditions d’importation (ou d’exportation), elles infusent dans des secteurs culturels diversifiés – la religion, la santé, la culture populaire… Pour autant, leur influence sociale ou idéologique est loin d’être la seule à se révéler. Les traditions d’Asie, en particulier le bouddhisme, participent également d’une révision terminologique et donc conceptuelle dans les sciences religieuses : c’est notamment la notion de «spiritualité» qui semble convenir le mieux à cette religion qui n’en paraît pas une. Plus qu’un plaidoyer supplémentaire pour une «désoccidentalisation» du vocabulaire des sciences religieuses, l’article entend mettre en lumière quelques-uns des enjeux pragmatiques du recours systématique à la notion de spiritualité appliquée au bouddhisme de France et d’Europe. Obadia Lionel. «Désoccidentaliser» encore les sciences des religions ? L'anthropologie contemporaine et la modélisation des traditions asiatiques en France et en Europe. In: Revue des sciences sociales, N°49, 2013. Penser le religieux. pp. 122-129. |
Databáze: | OpenAIRE |
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