Oubli et mémoire : comment s’arranger avec l’histoire du national-socialisme
| Autor: | Jeggle, Utz |
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| Rok vydání: | 2003 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Revue des sciences sociales. 30:100-108 |
| ISSN: | 1623-6572 |
| DOI: | 10.3406/revss.2003.2618 |
| Popis: | Vergessen und Erinnern: Mit der Geschichte des Nationalsozialismus leben. In bestimmten deutschen Dörfern wohnten vor dem Krieg große jüdische Gemeinschaften, die bis zu einem Drittel der Bevölkerung ausmachten. Die Juden wurden auf dem Dorfplatz versammelt, so dass es alle wussten und sehen konnten, und wurden deportiert. Ihr Hab und Gut wurde zum Verkauf angeboten und meist von ehemaligen Anwohnern und Nachbarn gekauft. Wie gehen die Deutschen mit der Erinnerung dieser Ereignisse um, bei denen sie meist keine aktiven Mittäter waren, von denen sie aber passiv profitierten? Am Ende des Krieges konnten die Überlebenden nicht ohne weiteres ihre rechtmäßigen Güter beanspruchen oder entschädigt werden. Die Rehabilitierung von Erinnerungsorten wie Friedhöfen und Synagogen ist weiterhin Gegenstand verhaltener Diskussionen. Die Reaktionen von damals und das Schweigen von heute zeigen die Schwierigkeiten für die Dorfgemeinschaft, ein Bild von sich selbst zu schaffen, das mit dieser Erinnerung leben kann. Forgetting and memory - how to live with the history of national socialism. Before the War, some villages in Germany sheltered Jewish communities which represented up to one third of the population. The Jews were rounded up in the village squares in full view and knowledge of the everyone to be deported, and their property was sold and usually bought up by villagers who had been their neighbours. How do Germans live with the memory of these events in which, for the most part, they were not active accomplices but from which they profited passively. At the end of the War, the return of the survivors and the question of compensation were not easily dealt with. The rehabilitation of places holding memories such as cemeteries and former synagogues remains the subject of embarrassed discussions. The reactions at the time and the silence encountered today illustrate how difficult it is for a village community to build up an image of self which can live with this memory. Certains villages d’Allemagne abritaient avant la guerre de fortes communautés juives, qui pouvaient représenter un tiers de la population. Les Juifs ont été rassemblés sur les places des villages, au vu et au su de tous, pour être déportés, et leurs biens, mis en vente, ont été rachetés généralement par des habitants qui étaient d’anciens voisins. Comment les Allemands s’arrangent-ils avec le souvenir de ces événements, dont pour la plupart ils n’ont pas été complices actifs, mais dont ils ont profité passivement. À la fin de la guerre, le retour des survivants et l’indemnisation ne sont pas allés de soi. La réhabilitation des lieux de mémoire comme les cimetières et les anciennes synagogues restent un objet de discussions gênées. Les réactions de l’époque et les silences d’aujourd’hui illustrent la difficulté pour la communauté villageoise de construire une image de soi qui arrive à s’arranger avec cette mémoire. Jeggle Utz. Oubli et mémoire : comment s’arranger avec l’histoire du national-socialisme. In: Revue des sciences sociales, N°30, 2003. Les cicatrices de la mémoire. pp. 100-108. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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