Rome / Kabul / Rome: Elective Affinities and an Embassy ProjectThe First Italian Embassy in Kabul

Autor: Michela Rosso
Jazyk: němčina
Rok vydání: 2018
Předmět:
Zdroj: ABE Journal, Vol 12 (2018)
ISSN: 2275-6639
Popis: As both symbols of the State and places devoted to the representation of sovereignty, embassies represent an aspect of the “conspicuous visibility” of Italians abroad that still deserves some critical attention. Although the Italian unification marked a new departure in the way the national government shaped foreign policy in part by means of architectural projects outside Italy, it was especially during the Fascist regime that national propaganda was spatially materialized through the promotion of new embassy buildings, one prominent example being the one in Ankara. This paper proposes to explore the overlooked case of the Italian embassy in Kabul. The project’s inception and subsequent history are necessarily intertwined with the historic phases of Italian politics, from the end of the Great War, through the rise of Fascism until the post-World War II years, marked by a new aspiration towards a moral and physical reconstruction of the country. The embassy’s origins can be traced back to 1919, when Carlo Sforza, the Italian plenipotentiary minister in Istanbul, signed an agreement with the Afghan king Amanullah Khan pledging Italian financial support for the Third Afghan War. Architect Andrea Bruno was commissioned to design the present embassy building, which opened in 1974. Since the early 1960s, Bruno had been involved in the restoration works on the Buddhas of Bamiyan, later inscribed on the unesco List of World Heritage in Danger. À la fois symboles de l’État et lieux dédiés à la représentation de la souveraineté nationale, les ambassades sont un des aspects de la « visibilité ostentatoire » des Italiens à l’étranger qui impose un regard critique. Bien que l’Unification italienne ait marqué un nouveau départ dans la façon dont le gouvernement a élaboré sa politique étrangère, partiellement au moyen de réalisations architecturales hors du pays, c’est surtout sous le fascisme que la propagande nationale a été spatialement matérialisée par la construction de nouveaux édifices diplomatiques, l’ambassade d’Ankara en étant un exemple majeur. Cet article propose l’étude d’un édifice méconnu, l’ambassade d’Italie à Kaboul (Afghanistan). La conception et l’histoire du projet sont inévitablement liées aux grandes phases de la politique italienne, de la fin de la Grande Guerre, en passant par la montée du fascisme, jusqu’à l’après Seconde Guerre mondiale, et marquées d’une aspiration nouvelle à une reconstruction morale et physique du pays. Les origines de l’ambassade remontent à 1919, quand Carlo Sforza, alors ministre plénipotentiaire à Istanbul, signe un accord avec le roi Amanullah engageant une aide financière italienne à la Troisième Guerre anglo-afghane. L’architecte Andrea Bruno reçut commande du projet de l’actuelle ambassade inaugurée en 1974. À partir des années 1960, Andrea Bruno avait été impliqué dans la restauration des bouddhas de Bâmiyân qui allaient, en 2003, être inscrits sur la liste du patrimoine mondial en péril de l’unesco. A la vez símbolos de Estado y representación de la soberanía nacional, las embajadas son uno de los aspectos de la “visibilidad ostentosa” de los italianos en el extranjero que reclaman una mirada crítica. Aunque la Unificación italiana supuso un nuevo punto de partida en la forma en la que el gobierno elaboraba su política extranjera, en parte a través de realizaciones arquitectónicas fuera del país, será sobre todo bajo el fascismo cuando la propaganda nacional ha sido espacialmente materializada por la construcción de nuevos edificios diplomáticos, siendo la embajada de Ankara un ejemplo notorio. Este artículo propone el estudio de un edificio desconocido, la embajada de Italia en Kabul (Afganistán). La concepción y la historia del proyecto están inevitablemente ligadas a las grandes fases de la política italiana, desde finales de la Gran Guerra, pasando por el ascenso del fascismo, hasta después de la Segunda Guerra mundial, y marcados por una nueva aspiración de reconstrucción moral y física del país. Los orígenes de la embajada remontan a 1919, cuando Carlo Sforza, entonces ministro plenipotenciario en Estambul, firma un acuerdo con el rey Amanullah comprometiendo ayuda financiera italiana a la Tercera Guerra anglo-afgana. El arquitecto Andrea Bruno recibió el encargo del proyecto de la actual embajada inaugurada en 1974. À partir de los años 1960, Andrea Bruno estuvo implicado en la restauración de los budas de Bâmiyân que serían, en 2003, inscritos en la lista del patrimonio mundial en peligro de la unesco. Da sie zugleich Symbole des Staates als auch Orte sind, die Souveränität repräsentieren sollen, stellen Botschaften einen Aspekt der „verdächtigen Sichtbarkeit“ von Italienern im Ausland dar, dem weiterhin kritische Aufmerksamkeit gebührt. Obwohl die Vereinigung Italiens einen Neuanfang für die Art und Weise steht, in der die Staatsregierung ihre Außenpolitik unter anderem durch Baumaßnahmen im Ausland prägte, nahm insbesondere unter dem faschistischen Regime die Nationalpropaganda durch die Förderung neuer Botschaftsbauten auch räumlich Gestalt an. Ein berühmtes Beispiel hierfür ist die Botschaft in Ankara. Der vorliegende Artikel untersucht den bisher vernachlässigten Fall der italienischen Botschaft in Kabul. Der Planungsbeginn und die spätere Geschichte des Gebäudes sind zwangsläufig eng mit den historischen Phasen der italienischen Politik vom Ende des ersten Weltkriegs, dem anschließenden Aufstieg des Faschismus bis in die Zeit nach dem zweiten Weltkrieg verflochten, die von einem neuen Willen für einen moralischen und physischen Wiederaufbau des Landes bestimmt wurde. Die Planungen für die Botschaft lassen sich bis 1919 zurückverfolgen, als Carlo Sforza, der Bevollmächtigter Minister in Istanbul, ein Abkommen mit dem afghanischen König Amanallah Khan unterzeichnete, in dem er die finanzielle Unterstützung Italiens für den dritten afghanischen Krieg zusicherte. Den Auftrag für den Entwurf der heutigen, 1974 eröffneten Botschaft erhielt der Architekt Andrea Bruno. Er war seit Anfang der 1960er Jahre an der Restaurierung der Buddhas von Bamiyan beteiligt gewesen, die 2003 von der unesco auf die Liste des gefährdeten Weltkulturerbes gesetzt wurden. Le ambasciate, simbolo dello Stato e, al contempo, luoghi dedicati alla rappresentazione del potere, costituiscono un aspetto della “visibilità manifesta” degli italiani all'estero che merita ancora la nostra attenzione critica. Anche se l'unificazione italiana segnò una svolta nel modo in cui il governo nazionale plasmò in parte la politica estera attraverso progetti architettonici al di fuori dell'Italia, fu soprattutto durante il regime fascista che la propaganda nazionale si materializzò spazialmente attraverso la promozione di nuove ambasciate e quella di Ankara ne è un esempio di spicco. Questo documento propone di esplorare il caso trascurato dell'ambasciata italiana a Kabul. L'inizio del progetto ed il suo prosieguo sono necessariamente intrecciati con le fasi storiche della politica italiana tra la fine della Grande Guerra, l'ascesa del Fascismo e fino agli anni del secondo dopoguerra, segnati da una nuova aspirazione verso una ricostruzione morale e fisica del nazione. Le origini dell'ambasciata risalgono al 1919, quando Carlo Sforza, il ministro plenipotenziario italiano a Istanbul, firmò un accordo con il re afghano Amanullah Khan, che assicurava il sostegno finanziario italiano alla Terza guerra afgana. L'architetto Andrea Bruno era stato incaricato di progettare l'attuale edificio dell'ambasciata, aperto nel 1974. Fin dall'inizio degli anni ’60, Bruno aveva partecipato ai lavori di restauro dei Buddha di Bamiyan che nel 2003 sarebbero stati iscritti nella lista del patrimonio dell'umanità in pericolo dell’unesco.
Databáze: OpenAIRE
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