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La parenté est par excellence un objet qui nourrit l’anthropologie comparative à condition de refuser que la procréation en soit le point d’ancrage universel. À l’inverse, une démarche comparative itérative, dont le point de départ est déstabilisé par les données ethnographiques – en particulier la diversité des formes non procréatives de parenté et les modalités de transmission des responsabilités relationnelles –, permet de contester l’idée d’un fondement unique et de s’interroger sur la spécificité de la parenté par rapport à d’autres relations. Kinship is an exemplary object for a fruitful comparative anthropology, provided that one refuses to consider procreation as its universal anchor. Conversely, an open and iterative understanding of comparison, whose starting point is challenged by the introduction of new ethnographic data -especially non-procreative forms of kinship and the modalities whereby relational responsibilities are transmitted- questions the idea of a single basis for kinship and interrogates its distinctiveness with regard to other relationships. |
