Are you afraid of the dark? Notes on the psychology of belief in histories of science and the occult

Autor: Andreas Sommer
Přispěvatelé: Apollo - University of Cambridge Repository
Jazyk: angličtina
Rok vydání: 2016
Předmět:
Zdroj: European Journal of Psychotherapy & Counselling
What is Paranormal? ISBN: 9781003187943
Europe PubMed Central
ISSN: 1469-5901
1364-2537
Popis: The popular view of the inherent conflict between science and the occult has been rendered obsolete by recent advances in the history of science. Yet, these historiographical revisions have gone unnoticed in the public understanding of science and public education at large. Particularly, reconstructions of the formation of modern psychology and its links to psychical research can show that the standard view of the latter as motivated by metaphysical bias fails to stand up to scrutiny. After highlighting certain basic methodological maxims shared by psychotherapists and historians, I will try to counterbalance simplistic claims of a 'need to believe' as a precondition of scientific open-mindedness regarding the occurrence of parapsychological phenomena by discussing instances revealing a presumably widespread 'will to disbelieve' in the occult. I shall argue that generalized psychological explanations are only helpful in our understanding of history if we apply them in a symmetrical manner.Infolge der neuesten Fortschritte innerhalb der Wissenschaftsgeschichte gilt der bis dato gängige Blick auf den inhärenten Konflikt zwischen Wissenschaft und dem Okkulten als hinfällig. Diese Neuerungen innerhalb der Wissenschaft wurden jedoch von der Öffentlichkeit nicht wahrgenommen. Insbesondere die Rekonstruktion der Genese der modernen Psychologie und ihren Verbindungen zu parapsychologischen Forschungen zeigen, dass sich letztere nicht einfach als Ausdruck von metaphysischer Voreingenommenheit verstehen lassen. Um nun einen Ausgleich zu schaffen, werde ich Fälle eines ,‘Willens zum Unglauben‘ diskutieren und davon ausgehend den Vorschlag machen, dass allgemeine psychologische Erklärungen nur dann hilfreich für ein Geschichtsverständnis sind, wenn wir sie in einer symmetrischen Art und Weise anwenden.La visión popular del conflicto inherente entre la ciencia y lo oculto, ha quedado obsoleta debido a los avances recientes en la historia de la ciencia. Sin embargo, estas revisiones historiográficas han pasado casi desapercibidas en la comprensión pública de la ciencia y la educación. Particularmente las reconstrucciones de la formación de la psicología moderna y sus conexiones con la investigación psíquica, nos muestran que la visión común de esta última, motivada por sesgos metafísicos no pasa la prueba de la realidad. En este artículo discuto ejemplos de una ‘’voluntad de incredulidad’’ para contrabalancear las demandas simplistas de una ‘’necesidad de creer’’ como precondición de una apertura científica de la mente en relación con la incidencia de fenómenos parapsicológicos, y sugiero que las explicaciones psicológicas generalizadas son útiles solamente en nuestra comprensión de la historia si las aplicamos de manera simétrica.La rappresentazione popolare della contrapposizione tra scienza e occulto è stata resa obsoleta dai recenti progressi della storia della scienza. Eppure, queste revisioni storiografiche sono state trascurate dalla conoscenza comune sulla scienza e dall'istruzione pubblica in generale. In particolare la ricostruzione di come si sia formata la psicologia moderna e dei suoi collegamenti con la ricerca psicologica dimostra una visione standardizzata di questi ultimi, giustificata da pregiudizi metafisici che non reggono la verifica. Per controbilanciare affermazioni semplicistiche relative a un 'bisogno di credere' come precondizione di una scientifica apertura mentale relativa all'insorgenza di fenomeni parapsicologici, discuto le istanze della 'volontà di credere' e suggeriscono che le spiegazioni psicologiche generiche sono utili alla nostra comprensione della storia solamente se le usiamo in modo bilanciato.L’opinion populaire concernant le conflit intrinsèque entre la science et l’occulte a été rendue obsolète par les récentes avancées de l’histoire des sciences. Pourtant ces révisions historiographiques sont passées inaperçues de la compréhension publique de la science et de l’éducation publique dans son ensemble. Les reconstructions de l’évolution de la psychologie moderne et de ses liens avec la recherche psychique peuvent montrer en particulier que la vision standard de cette dernière en tant que motivée par un bais métaphysique échoue à résister à son examen. Pour contrebalancer l’argument simpliste d’un ‘besoin de croire’ comme précondition à l’ouverture d’esprit scientifique concernant l’occurrence des phénomènes parapsychologiques, des exemples sont ici discutés de ‘volonté de ne pas croire’ et il est suggéré que des explications psychologiques généralisées sont seulement utiles pour nous aider à comprendre l’histoire à condition de les appliquer de manière symétrique.Η δημοφιλής άποψη της εγγενούς σύγκρουσης μεταξύ της επιστήμης και του μεταφυσικού έχει καταστεί παρωχημένη από τις πρόσφατες εξελίξεις στην ιστορία της επιστήμης. Ωστόσο, αυτές οι ιστοριογραφικές αναθεωρήσεις έχουν περάσει απαρατήρητες στη δημόσια κατανόηση της επιστήμης και της δημόσιας εκπαίδευσης γενικότερα. Οι ιδιαίτερες ανακατασκευές της διαμόρφωσης της σύγχρονης ψυχολογίας και η σύνδεσή της με την ψυχική έρευνα μπορούν να καταδείξουν ότι η κανονική οπτική της τελευταίας ως κινούμενης από την μεταφυσική προκατάληψη αποτυγχάνει να αντέξει τον λεπτομερή έλεγχο. Προκειμένου να αντισταθμίσω απλοϊκές αξιώσεις μιας «ανάγκης να πιστέψουμε» ως προϋπόθεση της επιστημονικής ευρύτητας του πνεύματος όσον αφορά την εμφάνιση των παραψυχολογικών φαινομένων, θα συζητήσω τις περιπτώσεις της «θέλησης να δυσπιστήσουμε» και δείχνω ότι οι γενικευμένες ψυχολογικές εξηγήσεις είναι χρήσιμες μόνο στην κατανόηση της ιστορίας αν εφαρμόζονται με συμμετρικό τρόπο.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: