The Phenomenon of 'Multiple Identity' in Modern Kyrgyz Society

Autor: O.Yu. Kurnykin
Rok vydání: 2021
Předmět:
Zdroj: Izvestiya of Altai State University; No 6(122) (2021): Izvestiya of Altai State University; 73-78
Известия Алтайского государственного университета; № 6(122) (2021): Известия Алтайского государственного университета; 73-78
ISSN: 1561-9451
1561-9443
DOI: 10.14258/izvasu(2021)6-11
Popis: The article considers political processes in the Kyrgyz Republic through the prism of complexly structured identity and historical memory of the Kyrgyz people. Manifestations of retraditionalization of the Kyrgyz social organization are considered as an inevitable consequence of disengagement from the Union center’s control. The author emphasizes multilayered and segmented character of the Kyrgyz political culture that integrates traditionalism and modernization. The formation of multiple identity is characterized as a consequence of objective processes of reformatting the social environment as a result of technological innovations, intensification of intercultural and intercivilizational contacts, increasing mobility of the population. The article shows the fundamental role of the folk epic Manas in formation of national identity with the dominant tendency to strengthen the position of Islam in the multi-layered and syncretic religious practice of the Kyrgyz. The influence of tribal and clan self-identification on the political processes in the country is considered. There are factors that led to differences in the self-identification of urban and rural strata, as well as the Kyrgyz "North" and "South" of the country. The processes of ethno-cultural sovereignization of the titular ethnos, as well as other national groups of Kyrgyzstan are considered. The evolution of the state policy regarding the formation of a common civil identity in Kyrgyzstan, which provided for the implementation of the local version of multiculturalism, involving the protection of the ethno-cultural identity of national minorities, is shown.
В статье рассматриваются политические процессы в Киргизской Республике через призму сложноструктурированной идентичности и исторической памяти киргизского народа. Проявления ретради-ционализации социальной организации киргизов рассматриваются как неизбежное следствие высвобождения из-под контроля союзного центра. Акцентируется внимание на многослойности и сег-ментированности политической культуры киргизов, вбирающей в себя традиционализм и модернизацию. Формирование множественной идентичности характеризуется как следствие объективных процессов переформатирования социальной среды в результате технологических новаций, интенсификации меж-культурных и межцивилизационных контактов, возрастания мобильности населения. Отмечается основополагающая роль народного эпоса «Манас» в формировании национальной идентичности при доминирующей тенденции укрепления позиций ислама в многослойной и синкретичной религиозной практике киргизов. Рассматривается влияние родоплеменной и клановой самоидентификации на политические процессы в стране. Отмечаются факторы, обусловившие различия в самоидентификации городских и сельских страт, а также киргизов «Севера» и «Юга» страны. Рассматриваются процессы этнокультурной суверенизации титульного этноса, а также других национальных групп Кыргызстана. Показана эволюция политики государства в отношении формирования общегражданской идентичности в Кыргызстане, предусматривавшая реализацию местного варианта мультикультурализма, предполагающего защиту этнокультурной самобытности национальных меньшинств.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: