Flashmobs comme Performance: la réémergence de communautés créatives
| Autor: | Aristita Ioana Albacan |
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| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2022 |
| Předmět: |
Peformance
Creative Communities media_common.quotation_subject Performance Performative utterance Spectateur Actif Visual arts Politics Hibridização Flashmobs Espectador ativo Western world Everyday life Active Spectatorship Hybridization media_common Comunidades Criativas Communautés Créatives Media studies Hybridation General Medicine Art Espectador Ativo Mobile media Currency Spite Public sphere |
| Zdroj: | Brazilian Journal on Presence Studies; Vol. 4 No. 1 (2014): jan./apr. 2014; 8-27 Révue Brésilienne d'Études de la Présence; Vol. 4 No. 1 (2014): jan./abr. 2014; 8-27 Révue Brésilienne d'Études de la Présence; Vol. 4 No 1 (2014): jan./abr. 2014; 8-27 Revista Brasileira de Estudos da Presença; v. 4 n. 1 (2014): jan./abr. 2014; 8-27 Revista Brasileira de Estudos da Presença, Volume: 4, Issue: 1, Pages: 27-8, Published: APR 2014 Revista Brasileira de Estudos da Presença Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) instacron:UFRGS |
| ISSN: | 2237-2660 |
| Popis: | In spite of their very brief history – the first modern flashmob took place at Macy’s in NY, on the evening of 17th of June 2003 – flashmobs have rapidly spreadthroughout the Western world, developing in recent years into a particularly novel mode of performance that stimulates the re-emergence – even if temporary and fleeting – of creative communities, whilst responding to a range of topics of societal currency: political, cultural,artistic, everyday life etc. Flashmobs become visible within the public sphere via short, exciting performative acts perceived as playful and liberating. In processual terms, flashmobs as performances pertaining to a globalized, neo-liberal cultural economy, hybridize conventions and practices from live, online, and mobile media in novel, unprecedented ways. En dépit de leur très courte histoire – le premier flashmob moderne a eu lieu chez Macy à New York, le 17 Juin 2003 au soir – les flashmobs se sont répandus rapidement dans tout le monde occidental et se sont transformés dans les dernières années en ce qui peut sans doute être défini comme une manière nouvelle et contemporaine de performance qui vise à stimuler la réémergence – même si temporaire et éphémère – de communautés créatives. En tant que performances, elles répondent à un éventail de sujets de société (politique, culturel, artistique, quotidien etc.). Les Flashmobs deviennent visibles dans la sphère publique par de courtes interventions publiques, performatives et poignantes, perçues comme ludiques et libératrices. En termes de processus, les flashmobs, envisagés en tant que spectacles se rapportant à uneculture mondialisée, néolibérale, mélangent des conventions esthétiques et médiatiques et engagent le spectateur dans le processus créatif de manière nouvelle et inattendue. Apesar de terem aparecido há pouco tempo – o primeiro flashmob moderno ocorreu na loja Macy’s de Nova York, na noite de 17 de junho de 2003 – os flashmobs espalharam-se rapidamente por todo o mundo ocidental, tornando-se, nos últimos anos, uma forma inovadora de performance que estimula o reaparecimento – ainda que passageiro e evanescente – de comunidades criativas ao passo que respondem a uma gama de tópicos de relevância social: políticos, culturais, artísticos, cotidianos etc. Os flashmobs tornam-se visíveis dentro da esfera pública por intermédio de atos performativos breves e chamativos, percebidos como lúdicos e libertadores. Em termos de processo, os flashmobs como performances, pertencem a uma economia cultural neo-liberal globalizada. Eles hibridizam convenções e práticas das mídias ao vivo, online e móveis de maneiras inovadoras e inéditas. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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