Teorizando o Caribe a contrapelo. Como cientistas sociais do Caribe anglófono estabeleceram o Caribe como espaço de produção de conhecimento nos anos 1950

Autor: Meta Cramer
Rok vydání: 2022
Předmět:
Zdroj: Sociedade e Estado, Volume: 37, Issue: 3, Pages: 835-859, Published: 19 DEC 2022
Sociedade e Estado; Vol. 37 No. 03 (2022); 835-859
Sociedade e Estado; Vol. 37 Núm. 03 (2022); 835-859
Sociedade e Estado; v. 37 n. 03 (2022); 835-859
ISSN: 1980-5462
0102-6992
DOI: 10.1590/s0102-6992-202237030004
Popis: This paper examines the foundational and formative period of interdisciplinary social thought in the anglophone Caribbean to critically engage with hypothesis of academic dependency and shed further light on how West Indian scholars in the 1950s resisted institutional and epistemic structures of dominance. Manifold contributions outline the colonial and imperial legacy and entanglement of social sciences knowledge production, however often focus on macro-historical and epistemic discussions. To enhance these, I argue, concrete empirical case studies of social knowledge production in the Global South can be productive to elaborate and learn from non-hegemonic traditions of theorising and researching. Conducting a reconstruction of the institutional context of knowledge production and its interaction with each other, it will be shown that West Indian social scientists represent an inspiring example of how social theorising was practiced against the grain of centre-periphery relations. Resumo Este artigo examina o período fundacional e formativo do pensamento social interdisciplinar no Caribe anglófono, no intuito de se engajar criticamente com a hipótese da dependência acadêmica, e joga luz sobre como intelectuais das Índias Ocidentais nos anos 1950 resistiram a estruturas de dominação institucionais e epistêmicas. O legado e o enraizamento imperial da produção de conhecimento das ciências sociais é constituído por contribuições de diferentes tipos, ainda que frequentemente estejam focadas sobre discussões macrohistóricas e epistêmicas. Argumento que, para reforçá-las, estudos de caso empíricos da produção de conhecimento social no Sul Global podem ser produtivos a fim de elaborar e aprender de tradições de teorização e pesquisa não hegemônicas. Ao conduzir a reconstrução de um contexto institucional de produção de conhecimento e sua interação um com o outro, buscarei mostrar que os cientistas sociais das Índias Ocidentais representam um exemplo inspirador de como a teorização social era praticada a contra a corrente das relações centro-periferia.
Databáze: OpenAIRE