Les jeunes catholiques de la Jeunesse ouvrière chrétienne face à la « révolution sexuelle » des années 1970 en France

Autor: Anthony Favier
Přispěvatelé: LAboratoire de Recherche Historique Rhône-Alpes - UMR5190 (LARHRA), École normale supérieure - Lyon (ENS Lyon)-Université Lumière - Lyon 2 (UL2)-Université Jean Moulin - Lyon 3 (UJML), Université de Lyon-Université de Lyon-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)-Université Grenoble Alpes [2016-2019] (UGA [2016-2019]), École normale supérieure de Lyon (ENS de Lyon)-Université Lumière - Lyon 2 (UL2)-Université Jean Moulin - Lyon 3 (UJML)
Rok vydání: 2017
Předmět:
Zdroj: Vingtième siècle
Vingtième siècle, Fondation Nationale des Sciences Politiques, 2017, pp.101-113
Vingtième siècle. Revue d'histoire
Vingtième siècle. Revue d'histoire, Presses de Sciences Po, 2017, pp.101-113
Vingtième siècle. Revue d'histoire, 2017, 134, pp.101-113
ISSN: 1950-6678
0294-1759
DOI: 10.3917/ving.134.0101
Popis: International audience; This article analyses the complex positioning of the members of the Youth Christian Workers (YCW) association regarding issues raised by the sexual revolution in France during the late 1960s and early 1970s. Using the movement’s publications as well as other documents stored in the Hauts-de-Seine departmental archives, this article describes the gradual shift away from a faith-based movement with a strong militant and ideological legacy, and towards a form of bioethical and moral modernity on issues of sex education, contraception and the right to abortion. This transformation did not lead to the movement’s deconfessionalisation. In fact, this new positioning, which was not in conformity with Catholic institutional norms, also created tension with more secular standards.; Cet article explore le positionnement complexe des membres d’un mouvement de jeunesse catholique (JOC-F) face aux thématiques de la révolution sexuelle dans les années 1968. À partir des périodiques publiés par le mouvement ainsi que de documents déposés aux Archives départementales des Hauts-de-Seine, il envisage le basculement progressif d’un mouvement confessionnel, au fort patrimoine militant et idéologique, vers une forme de modernité bio-éthique et morale sur les questions d’éducation sexuelle, de contraception et de droit à l’interruption volontaire de grossesse (IVG). Cette conversion n’aboutit pas à la déconfessionalisation du mouvement. Le nouveau positionnement, non conforme au point de vue institutionnel catholique, s’établit également en tension avec des standards plus laïcs.
Databáze: OpenAIRE