Fakhruddin Al-Rāzī’s (D. 606/1210) Approach to Ḥadīths in the Context of His Theological Thoughts
| Autor: | Şuayip Seven |
|---|---|
| Jazyk: | arabština |
| Rok vydání: | 2021 |
| Předmět: |
rāzī
mutawātir-āḥād mütevâtir-âḥâd metin tenkidi epistemology of ḥadīth Process Chemistry and Technology hadislerin bilgi değeri Philosophy. Psychology. Religion BP1-253 ḥadīth Islam text criticism Religion Din Bilimi fahreddin er-râzî Hadis Fahreddin er-Râzî Mütevâtir-Âḥâd Metin Tenkidi Hadislerin Bilgi Değeri Fuel Technology Economic Geology hadis Ḥadīth Rāzī Text Criticism Mutawātir-Āḥād Epistemology of Ḥadīth |
| Zdroj: | Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol 8, Iss 1, Pp 381-410 (2021) Volume: 8, Issue: 1 381-410 Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi |
| ISSN: | 2147-8171 |
| Popis: | Bu makalenin amacı, daha çok kelâm, usûl-i fıkıh ve tefsir alanındaki fikirleri ile öne çıkmış büyük İslam âlimi Fahreddin er-Râzî’nin (ö. 606/1210) hadis anlayışına ışık tutmaktır. Râzî, düşüncelerinde tümel kategorileri esas almış, dini metinlere bu tümel doğrular çerçevesinde yorumlar getirmeye çalışmıştır. Bundan dolayı o, tümel doğrularına uygun gördüğü hadisleri zayıf da olsa kabul etmiş, uygun bulmadığı hadisleri kaynağından bağımsız olarak ya tevil etmiş ya da reddetmiştir. Hadis alanında müstakil bir eser yazmayan Râzî’nin hadislere yaklaşımını anlamak, onun kelâmî ve felsefî görüşlerini dikkate almayı gerekli kılmaktadır. Râzî’nin, peygamberlerin masumiyeti, naklî bilginin doğruluğunu tespitte aklın ölçü alınması, bilgilerin zannî ve katʿî şekilde ikili tasnifi ve alem-i süflî ve alem-i ulvî ayrımına dayanan kozmoloji anlayışı onun hadislere yaklaşımını belirleyen temel kriterler arasındadır. O’nun mütevâtir-âḥâd tasnifi de kelâmî görüşlerinin bir ürünüdür. Râzî’nin bu prensipleri çerçevesinde ele alacağımız hadislerin rivayetine ve yorumuna dair fikirleri, günümüz hadis araştırmalarında özellikle metin tenkidi alanına yeni açılımlar kazandıracak niteliktedir. The present paper has the purpose to outline Fakhruddin al-Rāzī’s (d. 606/1210) understanding of ḥadīth. Al-Rāzī is best known for his thoughts in islamic theology, science of the principles of jurisprudence and Qurʾānic exegesis. He takes holistic criteria as a basis in his ideas and interprets the religious texts according to these criteria. He accepts only those traditions which conform to these criteria and rejects those which contradict these criteria, regardless of the sources wherein these traditions are recorded. In order to correctly analyse the minds of Razi who has not written any special work on hadith we have to look at his philosophical and theological theories. His philosophical ideas like protection of the prophets from mistakes, taking intelligence as a basis for evaluation of transmitted knowledge, classification of knowledge as definitive (qatʿī) and speculative (ẓannī) and cosmological idea of high being and low being are the criteria which play the constitutive role in his approach to the Prophetic traditions. His classification of mutawātir and āḥād also resulted from his theological thought. The ideas of Rāzī about transmission and interpretation of the hadiths according to these conceptions have the quality to bring new explorations particularly in current research field of hadith text (matn) criticism. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|