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Partant des définitions renouvelées par Barthes de la littérature, de la « littérarité » et de la sémiologie, cet article construit un parcours critique de ces problématiques et des polémiques qu’elles engendrent jusqu’à leurs plus récents développements qui mettent en cause la légitimité de certains textes littéraires, voire leur censure, au nom de leur réception possible par certains de leurs lecteurs qui y liraient des expériences traumatisantes vécues : Trigger warning américain ou pétition contre un poème de Chénier pour son apparente apologie du viol. Le mouvement « Transitions », fondé par l’auteure, alerte sur une définition étroitement morale de la littérature qui nie sa fonction transitionnelle. Starting with the definitions of literature, “literarity”, and semiology renewed by Barthes, this article constructs a critical course of these issues and of the polemics they generate until their most recent developments which call into question the legitimacy of certain literary texts, even their censorship, in the name of their possible reception by some of their readers who would read their traumatic experiences: Trigger warning or petition against a poem by Chénier for its apparent rape apology. The « Transitions », movement founded by the author, warns of a narrowly moral definition of literature that denies its transitional function. |
