Eğri Drina’yı Düzeltenler : Krugovi Filmi’nde Kahramanlık, Kötülük ve Bağışlamanın İzlerini Sürmek
| Autor: | Emek Çaylı Rahte |
|---|---|
| Rok vydání: | 2018 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Volume: 3, Issue: 5 102-126 SineFilozofi |
| ISSN: | 2547-9458 |
| DOI: | 10.31122/sinefilozofi.422673 |
| Popis: | The experience of Nazism has taken its placein history as the most radical forms of evil became a usual part of everydaylife and a sort of inhumanity, exceeding the comprehension capacity of a personis embodied. Historical experiences show that there is no limit to evil underthe conditions of war when the law is suspended and times of crisis in whichthe individual has to make critical decisions to save himself. On the otherside, resistance of the good means a major rejection of the eternal victory of theevil. The examples in which one has the responsibility of advocating the mostbasic human right, right to life, in all circumstances and that he canestablish the capacity to initiate something new, being aware of one’s ethicalboundaries, brings to mind the balance of good and evil. Keeping in mind theunpredictableness of the good and evil, in this article, through the maincharacters of the film Krugovi (Circles), it is aimed to conduct a discussionabout the ethical responsibility of the individual to the other in response tothe devastation caused by the politics of violence walking around the subjectssuch as heroism, evil, forgiveness and mourning. The narrative elements of Filmare also figured out in relation to these subjects. Due to the fact that theFilm is based on a real-life event, the analyses also include the story ofBosnian Serb Srdjan Aleksic, who sacrificed his own life for the favour of hisneighbour and the experiences of Bosnian War through the connections to theFilm. Kötülüğün en radikal biçimleriningündelik hayatın olağan bir parçası halini aldığı Nazizm deneyimi, insanınanlama kapasitesini aşan bir zalimliğin cisimleşmesi olarak belleklerde yeredinmiştir. Tarihsel yaşanmışlıklar, özellikle savaş gibi, hukukun askıyaalındığı koşullarda ve bireyin kendini kurtarmak için kritik kararlar almakzorunda kaldığı kriz ortamlarında kötülüğün varabileceği yerin sınırsızolduğunu göstermektedir. Diğer yandan, iyiliğin direngenliği kötülüğün sonsuzzaferine en büyük itirazı içinde barındırır. İnsanın, en temel insan hakkı olanyaşama hakkını her koşulda savunmanın sorumluluğu ile hareket ettiği, etiksınırının ayırdında olarak yeni bir şeyler başlatabilme kapasitesini ortayakoyabildiği örnekler kötülüğün karşısında iyiliğin oluşturduğu dengeyi aklagetirmektedir. Kötülük ve iyiliğin kestirilemezliğini göz önünde bulundurarakbu çalışmada Krugovi Filmi’nin başkarakterleriüzerinden kahramanlık, kötülük, bağışlama ve yas gibi meseleler etrafındadolaşarak şiddet siyasetinin öznede yol açtığı tahribata karşılık bireyinöteki’ne duyduğu ahlaki sorumluluğa dair bir tartışma yürütülmek istenmektedir.Film’in anlatısal unsurlarına da söz konusu tartışmalarla ilişkileriçerçevesinde temas edilmektedir. Filmin yaşanmış bir hikâyeye dayanmasınedeniyle, çözümlemelerde söz konusu hikâyenin baş aktörü, komşusunu korumanınbedelini kendi hayatıyla ödeyen Bosnalı Sırp Srdjan Aleksic’in hayatına veFilmle ilişkisi çerçevesinde Bosna Savaşı sürecinde yaşananlara da yerverilmektedir. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|