HEGEMONIA E OS PROGRAMAS DE EDUCAÇÃO INDÍGENA NO MÉXICO E NO BRASIL (1940 – 1970)

Autor: Lígia Duque Platero
Rok vydání: 2015
Předmět:
Zdroj: Interethnic@-Revista de estudos em relações interétnicas; v. 19, n. 1 (2015): Interethnic@-Revista de estudos em relações interétnicas; 85-103
Interethnic@-Interethnic Relations Studies Journal; Vol 19 No 1 (2015): Interethnic@-Revista de estudos em relações interétnicas
Interethnic@-Revista de Estudios en Relaciones Interétnicas; Vol. 19 Núm. 1 (2015): Interethnic@-Revista de estudos em relações interétnicas
Interethnic@-Revue d'Études sur les Relations Interethniques; Vol. 19 No 1 (2015): Interethnic@-Revista de estudos em relações interétnicas
Interethnic@-Revista de Estudos em Relações Interétnicas; v. 19 n. 1 (2015): Interethnic@-Revista de estudos em relações interétnicas
ISSN: 2318-9401
DOI: 10.26512/interethnica.v19i1.15342
Popis: L’hegemonie et les programmes d’education autochtone au Mexique et au Bresil (1940-1970) Ligia Duque Platero Dans cet article, l’auteure presente des renseignements sur les programmes d’education autochtone des agences indigenistes du Bresil et du Mexique, entre 1940 et 1970, et elle propose egalement un survol de l’influence de ces programmes sur les processus de formation d’hegemonie des Etats au sens large, au sein des peuples amerindiens de ces pays durant la meme periode. Les ecoles de l’Institut national indigeniste (INI), au Mexique, et surtout celles du Service de protection de l’Indien (SPI), au Bresil, ont mis l’accent sur l’enseignement de la langue nationale dans leurs programmes et elles ont exerce une influence sur la creation de l’idee d’existence de la nationalite « metisse », visant le « developpement » et l’« integration » des peuples autochtones a la nation. Dans les deux pays, les missions religieuses ont participe a l’education autochtone, notamment le Summer Institute of Linguistics (SIL). Au Mexique, la participation des promoteurs culturels bilingues en tant qu’« intermediaires culturels » entre les institutions indigenistes et les communautes s’est averee un element cle pour la formation de l’hegemonie. Au Bresil, les enseignants etaient « non autochtones » et leur influence fut moins importante. Mots cles : education autochtone, politique indigeniste, education bilingue, integration indigenisme, hegemonie Hegemony and Indigenous Education Programs in Mexico and Brazil (1940-1970) Ligia Duque Platero This article describes the education programs of indigenist agencies in Brazil and Mexico between 1940 and 1970. It provides an overview of the influence that these programs have had on the formation of State hegemonies, broadly considered, and their extension to Indigenous peoples during this period. The schools of the National Indigenist Institute (INI) in Mexico, and even more those of the Indian Protection Service (SPI) of Brazil, have put an emphasis on the teaching of the national language in their programs, and have contributed to the creation of the idea of « mestizo » national identity, while centering their mission on the « development » and « integration » of Indigenous peolples within the nation. In both countries, religious missions have played a role in Indigenous education, notably through the Summer Institute of Linguistics (SIL). In Mexico, the participation of bilingual cultural promoters acting as « cultural intermediaries » between indigenist institutions and the communities has played a key role in the formation of State hegemony. In Brazil, teachers were non-indigenous, and their impact was less significative. Keywords: Indigenous Education, Indigenist policy, bilingual education, Indigenism Integration, hegemony Hegemonia y programas de educacion indigena en Mexico y Brasil (1940-1970) Ligia Duque Platero En este articulo la autora presenta informaciones sobre los programas de educacion indigena de las agencias de asuntos indigenas de Brasil y de Mexico, entre 1940 y 1970. Para este mismo periodo, la autora da tambien una mirada a la influencia de dichos programas sobre la constitucion de formas hegemonicas en los Estados, en un sentido amplio, y en el seno de los pueblos indigenas de dichos paises. Los programas de las escuelas del Instituto Nacional Indigenista (INI), en Mexico, y sobre todo las del Servicio de Proteccion a los Indios (SPI), en Brasil, pusieron el acento en la ensenanza de la lengua nacional e influyeron en la creacion de la idea de la existencia de la nacionalidad “mestiza”, apuntando hacia el “desarrollo” y la “integracion” de los pueblos indigenas a la nacion. En ambos paises las misiones religiosas han participado en la educacion indigena, especialmente el Instituto Linguistico de Verano (ILV). En Mexico, la accion de los promotores culturales bilingues como “mediadores culturales” entre las instituciones de asuntos indigenas y las comunidades fue un elemento clave para la configuracion de formas hegemonicas. En Brasil, los profesores eran “no indigenas” y su influencia fue menos importante. Palabras clave : educacion indigena, politica indigenista, educacion bilingue, integracion indigenismo, hegemonia Hegemonia e os programas de educacao indigena no Mexico e no Brasil (1940-1970) Ligia Duque Platero Nestas notas de pesquisa, apresentamos informacoes sobre os programas de educacao indigena das agencias indigenistas do Brasil e do Mexico, entre 1940 e 1970, e realizamos uma breve discussao sobre a influencia desses programas nos processos de formacao de hegemonia dos Estados ampliados entre os povos indigenas desses paises, no periodo citado. Nas escolas do Instituto Nacional Indigenista (INI), no Mexico, e principalmente do Servico de Protecao aos Indios (SPI), no Brasil, as escolas enfatizaram o ensino da lingua nacional em seus curriculos e influenciaram na criacao da ideia da existencia da nacionalidade “mestica”, visando o “desenvolvimento” e a “integracao” dos povos indigenas a nacao. Em ambos os paises, missoes religiosas participaram da educacao indigena e aqui destacamos a atuacao do Summer Institute of Linguistics (SIL). No Mexico, a participacao dos promotores culturais bilingues como “intermediarios culturais” entre as instituicoes indigenistas e as comunidades resultou na grande importância da educacao indigena para a formacao da hegemonia. Ja no caso do Brasil, os professores e professoras eram “nao indigenas” e sua influencia foi mais restrita. Palavras-chave : Educacao Indigena; Politica indigenista; educacao bilingue; Indigenismo de Integracao; Hegemonia
Databáze: OpenAIRE
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