MIRADAS DIVINAS: ELEMENTOS DE RESISTENCIA A LA COLONIZACIÓN DE LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LAS EXPRESIONES RELIGIOSAS AFROECUATORIANA Y AFROBRASILEÑA
Autor: | Syntia Alves, Rocío Pérez Gañán |
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Rok vydání: | 2016 |
Předmět: | |
Zdroj: | Diálogo andino n.49 2016 SciELO Chile CONICYT Chile instacron:CONICYT |
ISSN: | 0719-2681 |
DOI: | 10.4067/s0719-26812016000100010 |
Popis: | espanolLas huellas de los origenes africanos en los pueblos esmeraldenos ecuatorianos pueden percibirse en sus expresiones religiosas. Estos elementos, poseedores de una identidad especifica, se han constituido, a lo largo del tiempo, como espacios propios de resistencia a la imposicion cultural de la colonizacion. Aunque la mayor parte de la poblacion afroecuatoriana practica actualmente la religion catolica, es posible rastrear en su religiosidad los componentes de resistencia que han permanecido activos sincreticamente y que se acercan, en algunos aspectos, a las expresiones que se dibujan en los territorios brasilenos, conformando una cartografia simbolica de espacios en la cotidianidad -espacios "indisciplinados"-, ocultos a las miradas "civilizantes". En este contexto, la propuesta de este articulo es presentar la investigacion de campo realizada en las regiones de Esmeraldas (Ecuador) y Sao Paulo (Brasil) en la busqueda de los aspectos comunes de la religiosidad afrodescendiente por medio de los arrullos ecuatorianos y el candomble brasileno EnglishEvidence of African origin in the people of Esmeraldas can be found in their religious expressions. Throughout history these ele-ments, possessors of a specific identity, have been the very spaces of resistance to the cultural imposition of colonization. While the majority of the Afro-Ecuadoria population is Catholic, it is possible to find within its religiosity the components of resistance which have remained active, and which are in some respects similar to the expressions found in Brazil, constituting a symbolic cartography of spaces appropriated in daily life -"undisciplined" daily spaces-, hidden from the lances of "civilization". In this context, this article'spurpose is topresentfield research carried out in Esemeraldas (Ecuador) and Sao Paulo (Brasil) in search of common aspects of Afro-American religiosity. The article is a comparative study of two specific forms, namely, the arrullos of Ecuador and the Brazilian candomble. |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |