To Instagram ως παραγωγός διασημειωτικών μεταφράσεων εικονικών μηνυμάτων Punctum της επικαιρότητας

Jazyk: Greek, Modern (1453-)<br />Greek
Rok vydání: 2023
Předmět:
DOI: 10.26262/heal.auth.ir.348139
Popis: Η παρούσα έρευνα αφορά τη μελέτη του τρόπου προβολής και αναπαραγωγής στο ψηφιακό περιβάλλον του μέσου κοινωνικής δικτύωσης του Instagram, φωτογραφιών δυστυχών γεγονότων της επικαιρότητας, που δυνητικά συνδέονται κατά τη πρόσληψή τους με την έννοια του punctum. Στην συγκεκριμένη περίσταση επικοινωνίας, οι αναρτήσεις δημιουργούνται, δημοσιεύονται και αναδημοσιεύονται από χρήστες, αποκτώντας δυνατότητα μαζικής διάδοσης στη κοινότητα. Εντούτοις, το Instagram συνδέεται με τη προβολή εικόνων ενός προσωποκεντρικού, επιμελημένου και καταναλωτικού τρόπου ζωής. Η εγγραφή σε αυτό πολιτισμικών κειμένων που αφορούν φωτογραφίες οδύνης, δημιουργεί ασυμβατότητες που απαλείφονται συνήθως μέσω μεταφραστικών μετασχηματισμών. Η μελέτη αυτού του φαινομένου αποτελεί ερευνητική πρόκληση από τη σκοπιά της Σημειωτικής και της ψηφιακής ανθρωπολογίας. Σκοπός της ερευνάς είναι να εξεταστεί κατά πόσο η προβολή και αναπαραγωγή τέτοιων εικονικών μηνυμάτων, αναπτύσσει διασημειωτικές σχέσεις και να διερευνηθεί ο αντίκτυπος τους στη διαμόρφωση κοινωνικών αντιλήψεων. Η ανάλυση αποτελείται από δυο σκέλη: την σημειωτική-κειμενική ανάλυση επιλεγμένων αναρτήσεων του Instagram κατά την οποία μελετήθηκε ο τρόπος μεταστοιχείωσης του πληροφοριακού φορτίου από το κείμενο-πηγή στο κείμενο-στόχος, και την ανάλυση από τη πλευρά της κοινωνικής σημειωτικής συνεντεύξεων χρηστών, μέσω της αναζήτησης των κυρίαρχων ισοτοπιών, αποκαλύπτοντας τις τάσεις της κοινωνικής δομής. Τα συμπεράσματα που προέκυψαν κατέδειξαν ότι μέσα από τη διασημειωτική μετάφραση οι φωτογραφίες οδύνης, έγιναν συμβατές με την αισθητική του Instagram, εξωραΐστηκαν και καταστάθηκαν ευκολότερα διαμοιράσιμες, επιτρέποντας την προώθηση κοινωνικών μηνυμάτων. Παρά τους μετασχηματισμούς της μεταφραστικής πρακτικής, η παρουσία του punctum μεταστοιχειώθηκε στα κείμενα-στόχος και συχνά ενισχύθηκε. Επίσης, τεκμηριώθηκε ότι οι χρήστες μετασχηματίζονται δυνητικά από παθητικοί δέκτες, σε κοινωνικοί δρώντες, εκφράζοντας συναισθήματα, αλληλεγγύη, επιτελεστική ή μη μορφή κοινωνικού ακτιβισμού και δράσης. Τέλος, διαπιστώθηκε ότι το συγκεκριμένο επικοινωνιακό φαινόμενο είναι δυναμικό και εμφανίζεται κάθε φορά που αναδύονται στην επικαιρότητα φωτογραφίες οδύνης και εν δυνάμει punctum.
The present research concerns the study of the way in which photographs of unfortunate current events, potentially associated in their reception with the concept of punctum, are displayed and shared in the digital environment of the social networking medium of Instagram. In this particular communication situation, posts are created, published and republished by users, enabling mass dissemination to the community. However, Instagram is associated with projecting images of a person-centered, curated and consumerist lifestyle. Inscribing in it cultural texts concerning photographs of suffering, creates incompatibilities that are usually smoothed out through translation. The study of this phenomenon is a challenge from the perspective of Semiotics and digital humanities. The purpose of this research is to examine whether the display and reproduction of such virtual messages develop intersemiotic relationships and to investigate their impact on the construction of social perceptions. There is a two parts analysis: the semiotic-textual analysis of selected Instagram posts and the way the information is shifted from the source text to the target text, and the analysis from the social semiotic analysis of users interviews, through the search for dominant isotopes, revealing trends in social structure. The conclusions manifested that through the intersemiotic translation, photos of suffering became compatible with Instagram's aesthetics, embellished and easier to share, allowing the circulation of social messages. Despite the transformations of translation, the presence of the punctum was transposed in the target texts and often reinforced. It was also documented that users are potentially transformed from passive receivers to social actors, expressing emotions, solidarity, performative or non-performative forms of social activism and action. Finally, it was established that this specific phenomenon of communication is dynamic and appears whenever images of suffering, potentially considered as punctum, emerge in the news.
Databáze: OpenAIRE