| Popis: |
Эволюция цивилизации в XXI в. все более осознается как конвергентно-дивергентная коэволюция гибридной антропо-техно-социо-реальности. При этом особую роль в этих коэволюционных процессах начинает играть сегодня цифровая реальность, эпистемолого-онтологический статус которой пока еще весьма слабо осмыслен гуманитарной наукой. В статье выдвигается гипотеза, согласно которой цифровая реальность является, по своей сути, своеобразным дополнением или, точнее, расширением реальности семиотической, что открывает новые подходы к ее осмыслению в контексте становящейся парадигмы «сложностного» мышления. В рамках этой парадигмы цифровая реальность предстает в оптике «сетевого наблюдателя второго порядка», что помимо всего прочего предполагает отказ от понимания человека как вершины в иерархии природы в пользу нового «сетецентричного антропоцентризма» и, соответственно, перезапуск диалога человека и природы (Пригожин). Природа наделяется на равных с человеком агентно-субъектным статусом. Достаточно часто нынешний антропологический кризис обозначают как переход человеческой цивилизации в новое состояние постгуманизма или трансгуманизма, связывая при этом последнее также и с наступающей эпохой тотальной цифровизации. Однако эти термины очевидно недостаточны для характеристики «здесь и теперь» состояния современной цивилизации. Возможно, что более подходящим термином-концептом был бы концепт метагуманизм |
