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Desacatos, num. 33, mayo-agosto 2010, pp. 183-186 Escuela y proceso cultural contiene, en su mayoria, textos de antropologos; pero tambien presenta una mirada filosofica, educativa e historica de un tema que se ha discutido desde el siglo XIX, o aun antes: lo que durante mucho tiempo se llamo el problema indigena. Los siete ensayos incluidos en el libro se refieren al sistema de educacion formal que recibe la ninez maya en Yucatan. Un elemento importante para comprender el modelo de educacion que actualmente se dirige a los indigenas mexicanos es el conocimiento de sus antecedentes historicos, tema abordado en los textos de Jesus Lizama, Gabriela Solis y, sobre todo, en el de Martha Patricia Mendoza, quien en “Historia de la educacion rural en Yucatan (19151940)” se refiere al proceso de construccion de la identidad nacional a traves de mecanismos escolares, en el que la castellanizacion y la alfabetizacion se consideraron fundamentales para homogeneizar a la nacion. Recuperando algunos de los criterios de la gestion educativa de los gobernadores Salvador Alvarado y Felipe Carrillo Puerto, la autora senala ciertos elementos y caracteristicas de la incipiente escuela mexicana: la necesidad de improvisar maestros (aunque algunos se contrataron fuera de Yucatan o eran jovenes yucatecos enviados a la ciudad de Mexico para estudiar), la racionalidad que deberia tener la p. 18 2: N in o ku na d e la c om un id ad d e N ar ga na , K un a Ya la , P an am a. F ot o: T ho r M or al es , 2 00 9. |
