Вопросы церковного права в полемической литературе по старообрядческому расколу 2-й половины XIX — нач. XX в

Rok vydání: 2021
Předmět:
DOI: 10.24412/2686-9497-2021-13-14-51-60
Popis: Актуальность статьи обусловлена церковным расколом XVII в. (т. н. старообрядческим), продолжающимся несмотря на примирительные шаги, предпринятые руководством Московского Патриархата Русской Православной Церкви. К сожалению, старообрядческими группами («церквями») эти шаги были оставлены практически без внимания. Более того, Русская Православная старообрядческая Церковь (РПСЦ, Белокриницкая иерархия) в результате последовательно непримирительной позиции в отношении Православной Церкви приобрела еще больший авторитет и влияние в старообрядческом обществе. Проблема старообрядческого раскола, по мнению автора статьи, на сегодняшний день состоит не в том, чтобы привлечь старообрядцев в Церковь или «примириться», а в том, чтобы не допускать перехода церковных чад к раскольникам. Этому может помочь углубленное, детальное изучение противораскольнических сочинений, особенно 2-й половины XIX — нач. XX в. В статье приводится краткий обзор важнейших полемических противораскольнических сочинений о Церкви и церковной иерархии того времени. В описанных сочинениях подняты вопросы православного канонического права в отношении беспоповцев и поповцев, а также вопрос отмены (Поместный Собор 1971 г.) клятв Большого Московского Собора 1667 г. Данная статья адресуется, прежде всего, православным историкам (особенно историографам), канонистам, священнослужителям, а также всем, кто хочет изучить тему раскола Русской Православной Церкви.
The relevance of the article is due to the church schism of the 17th century (Old Believers schism), which continues despite the conciliatory steps taken by the leadership of the Moscow Patriarchate of the Russian Orthodox Church. Unfortunately, these steps were ignored by the Old Believer groups (“churches”). Moreover, the Russian Orthodox Old-Rite Church (Belokrinitskaya hierarchy), as a result of a consistently uncompromising position in relation to the Orthodox Church, acquired even greater authority and influence in the Old Believer society. The problem of the Old Believer schism, according to the author of the article, today is not to attract the Old Believers to the Church or to “reconcile”, but to prevent the transition of Orthodox Christians to schismatics. This can be helped by an in-depth, detailed study of anti-schismatic works, especially in the second half of the 19th — early 20th centuries. The article provides a brief overview of the most important polemical anti-schismatic writings about the Church and the church hierarchy of that time. The described works raise questions of Orthodox canon law in relation to the Bespopovtsy and Popovtsy, as well as the question of canceling (Local Sobor 1971) the oaths of the Great Moscow Sobor in 1667. This article is addressed, first of all, to Orthodox historians (especially historiographers), canonists, clergymen, as well as everyone who wants to study the topic of the schism in the Russian Orthodox Church.
Databáze: OpenAIRE