Comment un livre biblique change-t-il d’auteur ? Lectures du Premier Esdras par Thalassios et Maxime le Confesseur
| Autor: | Christian Boudignon |
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| Rok vydání: | 2020 |
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| Zdroj: | Apocrypha. 31:19-31 |
| ISSN: | 2034-6468 1155-3316 |
| DOI: | 10.1484/j.apocra.5.123179 |
| Popis: | The only partial commentary by a Greek Church Father on the book of the First Esdras in the Septuagint has been made by Maximus the Confessor in the beginning of the 630s. It is the Questiones ad Thalassium. Thalassios, a Libyan higoumen, asks three questions (see Annex) on this book. He makes a confusion between First Esdras and Second Esdras. This proves how little he cares about this text and his alleged author Esdras. He is even in doubts about its inspiration by the Holy Spirit. Maximus does not correct this mistake in his commentary. For him, the main character Zerubbabel is both the figure of Jesus Christ and a master of wisdom, a philosopher hero. So Maximus and Thalassios are witnesses of a reading where Zerubbabel outshines Esdras (at the same time character and alleged author). This is the first step in direction of the late reception of the text, for instance in the Georgian tradition in the Oshki Bible (10th century) where the book is named Esdras-Zerubbabel. Le seul commentaire patristique partiel du livre du Premier Esdras de la Septante se trouve dans les Questions a Thalassios de Maxime le Confesseur, ouvrage compose au debut des annees 630. Thalassios, un higoumene libyen, lui pose trois questions (donnees en annexe) sur ce livre et confond le Premier Esdras avec le Second Esdras, ce qui prouve qu’il ne tient pas en haute estime ce texte et son auteur, censement Esdras. Thalassios doute, en effet, qu’il ait ete inspire par l’Esprit Saint. Maxime ne releve pas la faute dans sa reponse, mais fait de Zorobabel a la fois la figure annonciatrice du Christ et un heros philosophe, maitre de sagesse. Ces deux lectures par Maxime et Thalassios montrent comment le personnage de Zorobabel se substitue a Esdras, personnage et auteur suppose du livre, et annoncent le nouveau titre qui sera donne au texte d’Esdras Zorobabel dans la tradition georgienne de la Bible dite d’Oshki (xe siecle). |
| Databáze: | OpenAIRE |
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