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Resume Le probleme de la « passion » ou des « passions », qui a beaucoup interesse la philosophie, depasse largement les definitions et categories cliniques des etudes psychiatriques classiques. Parmi les innombrables passions humaines (amoureuses, artistiques, politiques, scientifiques, criminelles, etc.), la passion extreme pour Dieu dans le christianisme, celle de la saintete, a toujours intrigue les psychiatres par le caractere extraordinaire de ses manifestations psychologiques et physiques. Catherine de Sienne (1347–1380) est l’une des plus grandes mystiques catholiques et sa vie hors du commun a donne lieu a diverses recherches hagiographiques ou critiques. L’auteur propose une simple reflexion personnelle sur cette sainte selon les axes suivants : la grande precocite de sa vocation religieuse ; sa saintete reconnue par les autres ; son refus de la nourriture (anorexie mentale grave) ; son gout passionnel pour le sang des hommes et du Christ ; son erotisme mystique ; son angoisse et ses extases, sa personnalite privee et sociale complexe ; les expressions de sa saintete et de son amour sans limite pour Dieu dans leurs relations avec les troubles mentaux. L’auteur conclut qu’il est incapable de se forger une opinion definitive sur la nature et la cause des phenomenes extraordinaires du mysticisme chez Catherine de Sienne. |
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