| Popis: |
Мы ощущаем наши тела. Открывая глаза, я вижу мир вокруг себя, и при этом я чувствую движение своих век. Я чувствую, что мои ноги скрещены, а моя рука поднята вверх. Я чувствую усталость и жажду. Я чувствую холод. Я чувствую, что у меня начинают стучать зубы. У меня чешется спина. То, как мы относимся к своему телу, включая то, как мы воспринимаем его, контролируем его и аффективно реагируем на происходящее с ним, совершенно непохоже на то, как мы относимся к другим объектам. Несмотря на всю содержательность данного понятия, телесная осознанность (bodily awareness) пока еще не получила должного внимания со стороны философов, за исключением представителей феноменологической школы. При этом нейропсихологи и психиатры сталкиваются с различными аспектами феноменологии телесной осознанности при изучении большого числа разных расстройств. Вдобавок ко всему изучение телесных свойств играет ключевую роль в развитии когнитивной нейронауки. Исследование телесных иллюзий поднимает целый ряд философских вопросов о понимании природы основополагающих механизмов телесного самосознания. Понятие телесной осознанности находится на перепутье философских споров о сути понятия самости, концепций восприятия, действия или пространства. В данной статье мы постараемся найти ответы на три главных вопроса: (1) Насколько телесная осознанность отличается от осознания остальных объектов? (2) Какова роль действия и ментальных репрезентаций тела в телесной осознанности? (3) Благодаря чему мы ощущаем наше тело как свое собственное? |
