Язык феноменологии: Э. Гуссерль и Э. Финк

Rok vydání:	2012
Předmět:	ВНИМАНИЕ TRANSCENDENTAL LANGUAGE TRANSCENDENTAL ANALOGY SENSE УКАЗАНИЕ РЕТЕНЦИЯ ВРЕМЯ БЫТИЕ PROCESS CМЫСЛ НАЗЫВАНИЕ ПРОЦЕСС PHENOMENOLOGICAL REDUCTION RETENTION ИНТЕНЦИЯ MEONTIC METAPHOR ATTENTION QUANTITY CONSTITUTION TIME ПРОТЕНЦИЯ TRANSCENDENTAL PHENOMENOLOGY КОЛИЧЕСТВО МЕТАФОРА PROTENTION
DOI:	10.24411/2077-6608-2012-00009
Popis:	В статье рассматривается идея времени как существования в противовес пониманию времени и бытия как процесса. Делается попытка осмыслить терминологию выражения времени: ретенция, протенция, внимание. Когда смысл экзистенции открылся во временности, то в текучести бытия, в движении и динамичности Dasein слово «процесс» перестает быть метафорой, в собственном смысле выражая эту временность. E. Husserl defines phenomenology as “descriptive philosophy”. According to this definition, question about realization of description requires analyses of phenomenological language, its connection with general understanding of tasks and purposes if phenomenology, features of phenomenological method. E.Husserl subordinates the language to idea of logic and classical science of Modernity. But his conception contains some inner contradictions, which are marked by such successors of Husserl as E.Fink, M.Heidegger, J.Derrida. Specifically E.Fink select the problem of transcendental language of phenomenology. He stresses previous social and historical determination of language and examines opportunity of achieving of Husserl’s tasks and adequate description of phenomenologizing.
Databáze:	OpenAIRE
Externí odkaz:	https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::d72d15ec886ae30014a5ef4a4dab6319 Zobrazit plný text záznamu