APPROCHE SOCIOLOGIQUE DES CAUSES INTERNES DU SOUS DEVELOPPEMENT: LA POLITIQUE DE L-´-« AUTHENTICITE AFRICAINE -» ET PAUPERISATION ' CAS DES CEREMONIES FUNERAIRES TRADITIONNELLES DES KABIYE AU TOGO
| Autor: | Tata, Padabo Kelem |
|---|---|
| Jazyk: | francouzština |
| Rok vydání: | 2007 |
| Předmět: | |
| DOI: | 10.25353/ubtr-xxxx-a639-d293/ |
| Popis: | Im Mittelpunkt dieser soziologischen Studie steht die Frage:†‬Wie kann man den derzeitigen Stand von Unterentwicklung in Afrika begreifen und erklärenâ€? Mit dieser wichtigen zentralen Frage haben sich viele Menschen und Institutionen beschäftigt†" ‬allerdings ohne Erfolg im Hinblick auf eine Verbesserung der Situation.†‬Wenn man die erzieherischen,†‬landwirtschaftlichen,†‬industriellen,†‬politischen,†‬ökologischen und wirtschaftlichen Bereiche usw.†‬untersucht,†‬deuten viele Indikatoren dabei sogar auf eine Verschlimmerung der Lage in Afrika hin.†‬Das Scheitern der Versuche des überwiegenden Teils afrikanischer Länder,†‬die Lage in den erwähnten und anderen Bereichen zu verbessern,†‬ist so gravierend,†‬dass jeder Versuch,†‬Afrika mit anderen Ländern zu vergleichen,†‬dieses deklassiert und ausnahmslos in eine Unterlegenheitsposition stellt. Diese Arbeit will zeigen,†‬dass afrikanische Gesellschaften nicht nur Opfer ihrer Geschichte wurden oder unter einem internationalen Klima leiden,†‬das ihnen feindselig gegenübersteht,†‬sondern dass sie viel mehr Opfer der so genannten†"‬Politik der Kulturrevolutionâ€" ‬sind,†‬die sich seit der Periode der Unabhängigkeit in den†‬60er Jahren fast in ganz Afrika ausgebreitet hat.†‬Diese Politik setzte sich offiziell zum Ziel,†‬die mit der europäischen Kolonialisierung untergegangenen afrikanischen Traditionen zu restaurieren und ist inzwischen zu einem Instrument verkommen,†‬die Völker Afrikas weiter zu erniedrigen und lediglich den machtpolitischen Interessen der Herrschenden zu dienen. Zum Beleg dieser These hat der Autor das Beispiel des Eyadema-Regimes in Togo†‬benutzt.†‬Die Politik der†"‬Authenticité africaineâ€" ‬des Präsidenten Eyadema hat statt Werte zu fördern,†‬die den Menschen verbessern,†‬Polygamie,†‬Despotismus und Verschwendung in allen möglichen Formen,†‬den Personenkult in der Politik und weitere Formen von Obskurantismus hervorgebracht.†‬Dies wird konkret im Hinblick auf Festlichkeiten wie neue zeremonielle Formen von Begräbnispraktiken bei den Kabiyè in Togo.†Eine Politik einzuleiten,†‬die Kulturen und traditionelle Lebensstile erhöht,†‬kann nur wirksam sein,†‬wenn sie mit einer positiven Absicht einhergeht.†‬Und das setzt voraus,†‬dass man die Bedeutung aller traditionellen Techniken inventarisiert und modernisiert. This sociological study focuses on a single question:†‬How can the present conditions of underdevelopment in Africa be understood and explainedâ€? ‬Many humans and institutions have concerned themselves with this central question without having any significant success in improving the current situation of development in Africa.†In fact,†‬many indicators†" ‬educational,†‬agricultural,†‬industrial,†‬political and economic,†‬etc.†‬actually point to an aggravation of the situation.†‬Accordingly,†‬almost all comparative studies see African societies as weak compared to the rest of the world.†‬By examining the role and impact of the policy called†"‬cultural revolutionâ€" ‬which spread like an epidemic in many African countries following the period of independence in the†‬1960â€'‬s,†‬this study demonstrates that African societies are not simply victims of their history and an international climate which are hostile toward them.†"‬Cultural revolutionâ€" ‬officially mandated the goal of restoring African traditions which had declined under European colonialism.†‬In reality,†‬however,†‬this policy has become an instrument of dictatorship which devalues African people and hinders their development.†To prove this thesis,†‬the author examines the Eyadema regime in Togo.†‬President Eyadema-´s policy of†"‬authenticité africaineâ€" ‬has encouraged polygamy,†‬despotism,†‬all possible forms of waste and a cult of personality†‬in the political arena instead of values which empower people and improve the human condition.†‬The new ritual forms associated with the funeral ceremonies of the Kabiyè in Togo exemplify the implementation of†"‬authenticité africaineâ€"‬. Introducing a policy to elevate cultures and traditional lifestyles can be effective if it is accompanied by positive intentions.†‬And this requires first taking inventory of all traditional practices and modernizing their meaning.†|
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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