Философия Владимира соловьева как интертекстуальный источник «Повести о Светомире царевиче» Вяч. Иванова
| Rok vydání: | 2016 |
|---|---|
| Předmět: |
АНДРОГИННОСТЬ
ГНОСТИЦИЗМ МЕТОД РЕЛЕВАНТНЫХ КОНТЕКСТОВ БИНАРНАЯ ОППОЗИЦИЯ SOPHIA ВЛ. СОЛОВЬЕВ VL. SOLOVIEV METHOD OF RELEVANT CONTEXTS EPISTLE OF PRESTER JOHN BINARY OPPOSITION ЦАРЬ-ДЕВИЦА ANDROGYNY TSAR-DEVITSA GNOSTICISM ВЯЧ. ИВАНОВ СОФИЯ СОФИЙНАЯ МИФОЛОГЕМА VIACHESLAV IVANOV SOPHIANIC MIFOLOGEMA ПОСЛАНИЕ ПРЕСВИТЕРА ИОАННА |
| DOI: | 10.24411/2072-9316-2016-00051 |
| Popis: | В статье рассматриваются различные аспекты влияния философии Владимира Соловьева на «Повесть о Светомире Царевича» Вячеслава Иванова. Среди этих аспектов не только концепция теократической утопии и всеединства, но прежде всего метафизика гностической Софии. Очевидно, что гностический слой повести Иванова восходит к статьям Соловьева, посвященным истории гностицизма. Предполагается, что следы гностических идей присутствуют в повести в форме трансформированного сюжета о Симеоне Маге/Симоне Хорсе и Зое/Елене. В характеристике главных персонажей (Светомир, Отрада, Горислава, Симон Хорс) обнаруживается бинарная оппозиция свет/тьма, присущая гностическим и библейским текстам. Андрогинность, свойственная гностической Софии, проявляется в неосуществленном замысле окончания повести, согласно которому Светомир претерпевает трансформацию и превращается в правителя Белого Царства, андрогинную Царь-Девицу, персонажа славянской фольклорной мифологии. Методом исследования повести Иванова служит метод релевантных контекстов. The article considered the various aspects influence of Vladimir Soloviev philosophy on Ivanov’s novel “The Tale of Svetomir Tsarevich”. There is not only the conception of the Theocratic utopia and All-Unity, but also Soloviev’s metaphysical idea of gnostic Sophia. It is assumed that the Gnostic level the Ivanov’s “Tale of Svetomir” goes back to the articles of Soloviev devoted to the history of Gnosticism. We considered that gnostic ideas of Soloviev are present in the “Tale” in a form of transformed plot about Simon Magus/Semeon Hors and Zoe/Helen. Gnostic and biblical binary light/darkness which is characteristic of main personages (Svetomir, Otrada, Gorislava) is detected. Androgynity is a feature peculiar to Gnostic Sophia, and is found in unrealized conception of the end of the story, according to which Svetomir will transform and become the androgynous Tsar-Devitsa the ruler of the White Kingdom and personage from Slavic folklore and myth. The method of relevant contexts applied to study Ivanov’s novel. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|