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La dimension grégorienne de la réforme tient dans sa capacité à diffuser une transformation dans l’ordre du discours permettant aux papes de centraliser un ensemble de mouvements réformateurs antérieurs. Si l’initiative appartient aux papes portant la parole de l’Esprit pour fonder l’immunité de communautés inspirées, ce discours est repris par ces mêmes communautés et participe à la constitution d’une nouvelle conception de l’histoire, définie comme un progrès en Dieu inspiré par l’Esprit. |
