| Popis: |
Bu calismanin amaci; gunumuzde Islam’in yanlis anlasilmasinin engellenmesi icin Klasik Turk Mutasavviflarindan olan Hoca Ahmet Yesevi’nin eserleriyle bizlere sundugu Islami yasayisin nasil olmasi gerektigini gunumuze kadar gelmis olan az sayidaki somut ornekleriyle ortaya koymaktir. Hoca Ahmet Yesevi, Turk gelenek, gorenek, orf, adet, yasantisi, kisaca Turk toresini Islam ogretileri icerisinde sentezlemis ve yeni nesillere bu sentezin nasil uygulanacagini da gostermistir. Turkler manevi bir Gok Tanri inancina sahip olduklari icin yeni Islami inanclarindaki gokler kadar sonsuzlugun sahibi olan Allah(CC) inancini da yadirgamayarak kolaylikla kabul etmislerdir. Gocebe, hayvancilikla ugrasan, tabiatla ic ice yasayan Turk boylari yasayisini dogal ortamda surdurmesinin bir urunu olarak dogayi bozmamayi inanc haline getirmislerdir. Ayni inanci Islam’in da sunmasindan oldukca memnun kalmis olacaklarini tahmin etmek zor degildir. Turkler icin Islami yasayisi kolaylastiran bu tarihi Tore birikimi Allah’in(CC) daha onceden Turklere verdigi bir nimettir. Bu nimetin kiymeti; Buhara ve Semerkant’i bilim merkezi haline getirenler, Ortacag’da dunyaya adalet getiren bir nizamin da var oldugunu insanlara gosterenler, kisacasi gundelik yasayisi ile herkesin memnun oldugu emin Muslumanlar tarafindan bilindi. Hoca Ahmet Yesevi, Turk halkina kendi saf, ari, duru Turkcesiyle hitap ederken onun oz degerlerini ve bu degerlerden cikisli yasantisini, Islam dininin sundugu deger ve davranislar isiginda aciklamistir. Uhrevi yani sonsuz olan Islam’in yasanmasini somutlastirarak gundelik hayattan koparmamistir. Hoca Ahmet Yesevi once kendi uygulamalari olan Yesevilik sonra da Anadolu ve Rumeli’de yayginlik kazanan Naksibendilik ve Bektasilik tarikatlarina olan katkisiyla; Dunya hayatinda yururken nasil yurunmesi gerektigini gostermistir. Bu baglamda Hoca Ahmet Yesevi, maneviyati sunarken “marifeti olmayanin kerameti olmaz” ifadesiyle insanlara urun vermelerini tavsiye etmistir. Bu tavsiyeler neticesinde onun yolu hangi tarikat ile izah edilirse edilsin asil olan bizlere bir yontem sunmus olmasidir. Bu yontemde kanaatimize gore bireysel ve sosyal yasantimizda Muslumanligi hayattan koparmadan gundelik davranislarimiz icerisinde yasamamizdir. Bu nedenle bu makalenin adinin “Uygulamali Muslumanlik” olmasini uygun bulduk. |
