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Dans cet article les auteurs s’attachent a rendre compte des pratiques de modifications corporelles, notamment lorsqu’elles se presentent de facon exacerbee. Ces pratiques s’ancrent dans un lien social qui voit se conjoindre aujourd’hui scientisme et neoliberalisme. Les plus extremes sont parfois pronees au nom du transhumanisme, ou mues par une promesse de « plus-de-vie » garantie par la science. Deux cas qui peuvent s’apparenter au transspecisme viennent eclairer les logiques du lien social ayant preside a leur entree dans le registre du possible. Mais ils temoignent avant tout que ces pratiques se fondent d’un vœu subjectif d’unicite ou d’exception a l’egard du genre humain. En examinant le concept psychanalytique d’identite, tel que defini par Freud puis Lacan, les auteurs soulevent l’analogie entre un manque structural d’etre pour le sujet de l’inconscient, et sa quete inextinguible d’identite. Ce souhait d’excepter a l’ensemble des humains apparait paradoxalement soutenu par le lien social aujourd’hui, qui prescrit tout a la fois l’unicite et la difference pour chacun. |
