Теология и естественное знание о Боге
| Rok vydání: | 2019 |
|---|---|
| Předmět: | |
| DOI: | 10.24411/2541-9587-2019-10004 |
| Popis: | В статье рассматриваются отношения между теологией как наукой и естественным знанием о Боге, под которым понимается знание о Боге, независимое от специального Откровения со стороны Бога и не требующее со стороны человека каких-либо особенных познавательных способностей. Целью статьи является анализ соотношения между естественным знанием о Боге и теологией как наукой, а также попытка обоснования возможности теологии как рационального научного дискурса в контексте современной культуры. Показано, что не только верующие, но и атеисты и агностики могут включаться в теологический дискурс, оставаясь при этом рациональными агентами. Кроме того, показано, что теистическое убеждение может рассматриваться как обладающее положительным эпистемическим статусом, т. е. являться оправданным и рациональным, а естественное знание о Боге выполняет ключевую роль в обосновании теологии как науки. The article discusses the relationship between Theology as a science and natural knowledge of God, which means knowledge of God, independent of special Revelation from God and not requiring any special cognitive abilities on the part of man. The aim of the article is to analyze the relationship between natural knowledge about God and Theology as a science, as well as an attempt to substantiate the possibility of theology as a rational scientific discourse in the context of modern culture. It is shown that not only believers, but also atheists and agnostics can be included in theological discourse, while remaining rational agents. In addition, it is shown that theistic conviction can be viewed as having a positive epistemic status, that is, being justified and rational, and natural knowledge about God plays a key role in substantiating Theology as a science. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|