Кафолическая природа Церкви и соборный институт в евхаристической экклезиологии протопресвитера Александра Шмемана
| Rok vydání: | 2021 |
|---|---|
| Předmět: |
епископ
единство Церкви Поместная Церковь collegiality of the Church Eucharist Евхаристия bishop евхаристическая экклезиология local Church autocephaly unity of the Church catholicity соборный институт Церкви conciliar institution of the Church кафоличность соборность eucharistic ecclesiology автокефалия |
| DOI: | 10.24412/2224-5391-2021-33-153-182 |
| Popis: | В предлагаемом исследовании рассматривается вопрос о кафолической природе Церкви и ее осуществлении в соборном институте согласно евхаристической экклезиологии протопресвитера Александра Шмемана. Наряду с соборной системой Церкви рассматривается поместный принцип церковного устройства, которому о. А. Шмеман придает основополагающее значение. По его мнению, эти принципы устройства Церкви, выражающие церковное единство, являются ключевыми для понимания современных церковных проблем и вызовов. В рамках евхаристической экклезиологии особое внимание уделяется соборному институту Церкви и пониманию проблемы первенства в Церкви. Исходя из положений евхаристической экклезиологии, он выделяет ряд проблем в реализации кафоличности Церкви в истории и современной жизни Православной Церкви, указывая на их причины. Исследуется поднятый протопресв. А. Шмеманом вопрос об историческом влиянии государственно-политического и национального факторов на церковное устройство. Бесспорно, решение этих вопросов как в организации и функционировании Поместной Церкви, так и в применении этого принципа в рамках Вселенской Церкви является приоритетной задачей Православной Церкви, о чем свидетельствует сложившаяся в православном мире ситуация. В этом смысле о. А. Шмеман внес существенный вклад в развитие идей евхаристической экклезиологии, которые отразились на богословском и историко-каноническом осмыслении церковного устройства и способствовали поиску практических решений тех вопросов и задач, которые все больше осознаются в нашей церковной действительности. The proposed study deals with the issue of the catholic nature of the Church and its implementation in the collegiality according to the eucharistic ecclesiology of protopresbyter Alexander Schmemann. Along with the conciliar system of the Church, the local principle of church structure is considered, to which Schmemann attaches the utmost importance. In his opinion, these principles of the Church structure, which are reflected in the understanding of the unity of the Church, are key to understanding contemporary church problems and challenges. Within the framework of eucharistic ecclesiology, special attention is paid to the Church catholicity and the understanding of the problem of primacy in the Church. Based on the provisions of eucharistic ecclesiology, A. Schmemann singles out a number of problems in the implementation of the catholicity in the history and modern life of the Orthodox Church, indicating their reasons. The article examines the question of the historical influence of state-political and national factors on the church structure, which was raised by Alexander Shmemann. Undoubtedly, the solution of these issues both in the organization and functioning of the local Church and in the application of this principle within the universal Church is a priority task of the Orthodox Church, as evidenced by the situation in the Orthodox world. In this sense, A. Schmemann has made a significant contribution to the development of the ideas of eucharistic ecclesiology, which are reflected in the theological and historical-canonical understanding of the church structure, encouraging the search for practical solutions to those issues and problems that are increasingly recognized in our church reality. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|