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Cet article entreprend d’interroger plusieurs textes du xxe siècle qui ont pour point commun de présenter le compte-rendu et l’analyse donnés par différents penseurs d’une crise générale et même civilisationnelle dont ils s’estimaient les contemporains éclairés. Paul Valéry, tout d’abord, qui, le premier, diagnostique une inquiétante crise de l’esprit, au sortir de la première Guerre Mondiale. Edmund Husserl, ensuite, qui entend révéler le fond de ce qu’il appelle la crise de l’humanité européenne, dans les années 1930. Hannah Arendt, enfin, qui se fait critique des crises de l’éducation et de la culture aux États-Unis, dans les années 1950. À partir des parallèles que nous ne pouvons que dégager entre ces différents discours, mais aussi en écho avec d’autres voix, nous esquissons un modèle plus global de la notion de crise (intellectuelle) et des critiques qu’elle convoie, un cadre valant au-delà de cet ancrage particulier. |
