Прикладная и практическая философия милосердия в рассуждениях Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина
| Rok vydání: | 2022 |
|---|---|
| Předmět: | |
| DOI: | 10.24412/2587-9316-2022-00110 |
| Popis: | Благодаря вкладу Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина в развитие святоотеческой богословско-философской традиции завершилось формирование православного вероучения, и были выстроены отношения между светской и духовной властями. Если теоретико-концептуальные аспекты учений Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина хорошо изучены как в зарубежной, так и в отечественной науке, то политическому значению их взглядов уделяется меньше внимания. Цель настоящей статьи — выделить политическое содержание размышлений Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина и указать на их роль в развитии политических систем. Опираясь на сравнительно-исторический подход и анализ институтов, статья показывает формирование и роль идей Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина о милосердии в политическом контексте. Защита диофелитства у Максима Исповедника, как и развитие идей перихорезиса и теозиса у Иоанна Дамаскина, послужили средством для сохранения концепции симфонии властей Юстиниана. Развитие святоотеческих идей о свободе воли и иерархии подчеркнули необходимость милосердия как важнейшего элемента ответственного правления. Представленные сведения о взглядах Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина имеют ценность для изучения политической истории и философии Византии, Европы и России, социальной политики, благотворительности. Thanks to the contribution of Maximus the Confessor and John of Damascus to the development of the patristic theological and philosophical tradition, the formation of the Orthodox creed was completed, and relations between the secular and spiritual authorities were built. While the theoretical and conceptual aspects of the teachings of Maximus the Confessor and John of Damascus are well studied both in foreign and domestic science, less attention is paid to the political significance of their views. The purpose of this article is to highlight the political content of the reflections of Maximus the Confessor and John of Damascus and point out their role in the development of political systems. Based on a comparative historical approach and analysis of institutions, the article shows the formation and role of the ideas of Maximus the Confessor and John of Damascus on mercy in political context. Maximus the Confessor’s defence of dyothelitism, as well as the development of the ideas of perichoresis and theosis by John of Damascus, served as a means to preserve the concept of Justinian’s symphony of authorities. The development of patristic ideas about free will and hierarchy emphasized the need for mercy as an essential element of responsible government. The information presented about the views of Maximus the Confessor and John of Damascus is of value for studying the political history and philosophy of Byzantium, Europe and Russia, social policy, and charity. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|