ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ И ВЛАСТЬ В ПРИМОРСКОМ КРАЕ В ХОДЕ ТРАНСФОРМАЦИИ ВЕРОИСПОВЕДНОЙ ПОЛИТИКИ В 1990‑е гг
| Rok vydání: | 2020 |
|---|---|
| Předmět: | |
| DOI: | 10.24411/9999-056a-2020-10035 |
| Popis: | Возрождение православной религиозной жизни в Приморском крае в 1990‑е гг. имело свою специфику. Трансформация религиозного законодательства в рамках общественнополитических изменений, произошедших в России за последние 25—30 лет, оказала самое серьёзное влияние на религиозную жизнь, изменив положение религиозных объединений и существенно расширив религиозные свободы граждан. Начало этим изменениям было положено законом «О свободе вероисповеданий » (1990), и новый импульс предопределён ныне действующим законом «О свободе совести и о религиозных объединениях » (1997). К началу 1990‑х гг. в Приморском крае православная религиозная традиция была крайне ослабленной. Это было связано не только с антирелигиозной политикой советской власти, но и с особенностями хозяйственного и культурного освоения региона, а также миграционной политикой государства. Активное возрождение структур РПЦ (МП) в Приморье начинается с возрождения Владивостокской и Приморской епархии и назначения на Владивостокскую кафедру епископа Вениамина (Б. Н. Пушкаря). В статье рассматривается сложный процесс восстановления православной религиозной жизни в Приморском крае и взаимоотношения епархии с органами власти в 1990‑е гг. The revival of Orthodox religious life in the Primorsky krai in the 1990s had its own specifics. The beginning of these changes was put by the law “On freedom of religion” (1990) and the new impetus was predetermined by the current law “On freedom of conscience and religious associations” (1997). By the early 1990s, the Orthodox religious tradition in the Primorye territory was extremely weakened.This was due not only to the anti-religious policy of the Soviet government, but also to the peculiarities of economic and cultural development of the region, as well as the migration policy of the state.The active revival of the structures of the Russian Orthodox Church (MP) in Primorye begins with the revival of the Vladivostok and Primorsky diocese and the appointment to the Vladivostok pulpit of Bishop Benjamin (a secular name B. Pushkar).The article examines the complex process of restoring Orthodox religious life in the Primorsky krai and the diocese’s relationship with the authorities in the 1990s. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|