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Cet article analyse le sens que prend, dans l’activite theorique de Lukacs des annees 1930, la notion de narration, cruciale dans ses travaux ulterieurs. On y fait l’hypothese que c’est l’evenement revolutionnaire russe et ses suites qui posent directement la question du statut de la narration dans le discours politique revolutionnaire et tous les problemes lies : continuite historique et importance de l’heritage, point de vue de l’ecriture de l’histoire, etc. Lukacs partage ce questionnement avec les theoriciens du realisme socialiste, alors en voie de formalisation (et de sterilisation), mais il leur confere une dimension theorique qui sera plus tard reinvestie, en premier lieu dans l’Esthetique, et lui permettra de preciser le statut du marxisme au sein des sciences sociales. |